40 (1568) – Сообщается, что Рафи’ ибн Хадидж (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Худшим заработком (являются деньги,) полученные блудницей (за прелюбодеяние), деньги, (полученные за) собаку, и заработок цирюльника”». Этот хадис передал Муслим (1568). 

Также этот хадис передали Ахмад (4/140), ан-Насаи (7/190). См. «Сахих ан-Насаи» (4305), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3707).

_____________________________

Ислам побуждает человека выбирать лучшие пути поиска средств к существованию по мере возможности и отдаляться от всякого скверного пути к этому. В данном хадисе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:

«Худшим заработком» — то есть самым отвратительным видом торговли и ремеслом, с которым возвращаются к хозяину с деньгами.

«(являются деньги,) полученные блудницей» — это те деньги, которые получает прелюбодейка за совершённое прелюбодеяние, так как прелюбодеяние является запретным и относится к числу величайших грехов, и то, что получено за счёт этого также является запретным.

«деньги, (полученные за) собаку» — имеется в виду её продажа или купля, и собак запрещено приобретать и разводить, и подобные деньги являются нечистыми. Говорят, что из этого исключаются собаки для охраны и охоты, так как в этом есть польза для людей.

«и заработок цирюльника» — то есть плата, которую он принимает за пускание крови/хиджама/. Хиджама – это выпускание лишней или дурной крови посредством скальпеля с определённых участков на теле. Говорят, что заработок цирюльника отличается от заработка блудницы и продажи собаки, и что степень запретности этого не такая же, как у тех двух видов заработка. Слово «худший» использовано в виду общности между ними, так как данный вид заработка относится к низким и ниже достоинства верующего из-за того, что есть то, что лучше этого. И Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пускали кровь и он отдавал за это цирюльнику плату, а если это было бы запретным, он не дал бы ему ничего. Говорят, что порицание платы за кровопускание относится к цирюльнику, который является свободным человеком, и что это не относится к рабам.

В данном хадисе также побуждение к достойным нравам и с пренебрежением относиться к презренным вещам.