1564 — ( قال إبليسُ لربِّهِ عز وجل : يا رَبِّ ! قد أُهبِطَ آدَمُ، وقد علِمْتُ أنه سيكونُ له كتابٌ ورسلٌ، فما كتابُهم ورُسُلُهم؟ قال اللهُ عز وجل: رسُلُهم الملائكةُ، والنبيونَ منهم، وكُتُبُهم التوراةُ، والإنجيلُ، والزَّبُورُ، والفُرقانُ . قال : فما كتابي ؟ قال : كتابُكَ الوَشْمُ، وقُرآنُكَ الشِّعْرُ، ورُسُلُكَ الكَهَنَةُ، وطعامُكَ ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عز وجل عليه، وشرابُكَ من كلِّ مُسْكِرٍ، وصِدْقُكَ الكَذِبُ، وبيتُكَ الحَمَّامُ، ومصائِدُكَ النساءُ، ومُؤَذِّنُكَ المِزْمارُ، ومَسْجِدُكَ الأسواقُ ).
__________________________________________
قال الألباني في » السلسلة الضعيفة و الموضوعة » 4/67 : منكر .
أخرجه ابن الجوزي في «ذم الهوى «( ص 155 ) من طريق الطبراني , و هذا في «المعجم الكبير » ( 3 / 112 / 2 ) قال: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال: حدثنا يحيى ابن بكير قال: حدثني يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عبيد بن عمير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره , و قال : « تفرد به يحيى بن صالح » .
قلت: قال العقيلي : « روى عن إسماعيل عن عطاء مناكير «. و قال ابن عدي : « أحاديثه غير محفوظة «.
قلت: و قد ثبت من الحديث قوله : «و طعامك ما لم يذكر اسم الله عليه «. صح ذلك من طريق أخرى عن ابن عباس , و قد خرجته في الكتاب الآخر ( 708 ) .
Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/67) сказал: 
— Отвергаемый хадис/мункар/.
Его передал Ибн аль-Джаузи в «Заммуль-хава» (стр. 155) по пути ат-Табарани и он приводится в «Му’джам аль-Кабир» (3/112/2) по пути …. со слов Ибн ‘Аббаса о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…», и он привёл этот хадис, после чего сказал: «Единственным, кто его передал, был Яхйа ибн Салих (аль-Айли)».
Я (аль-Албани) говорю:
— Сказал аль-‘Укъайли: «Он передавал от Исма’иля, от ‘Атаъ отвергаемые (хадисы)».
Ибн ‘Ади сказал: «Его хадисы недостоверные!»
Я (аль-Албани) говорю:
— Из этого хадиса подтверждены, как достоверные, его слова: «… а твоя пища то, над чем не произнесли имя Аллаха». Это является достоверным и приводится по другому пути со слов Ибн ‘Аббаса, и я привёл его в другой (своей) книге («ас-Сильсиля ас-сахиха») № 708.
