1. Вера в предопределение благого и плохого
الترمذي 2144، السلسلة الصحيحة 2439.
249 — Со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Не обретёт раб веру, пока не уверует в предопределение благого и плохого и пока не осознает, что то, что его постигло, не должно было миновать, а то, что миновало, не должно было постигнуть».
◊ ат-Тирмизи 2144.
◊ Хадис достоверный. См. «Сильсиля Сахиха» 2439.
الترمذي 2145، ابن ماجه 81، الكبائر للذهبي 299، الأحاديث المختارة 443، هداية الرواة 1/100، لحاكم 92.
صحيح الجامع 7584، صحيح الترمذي 2145.
250 — Со слов ‘Али (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Не уверует раб, пока не уверует в четыре вещи: пока не засвидетельствует, что нет истинного божества, кроме Аллаха и, что я посланник Аллаха, и что Он отправил меня с Истиной, и пока не уверует в смерть и пока не уверует в воскрешение после смерти и пока не уверует в предопределение».
◊ ат-Тирмизи 2145, Ибн Маджа 81, «Аль-Кабаир» Захаби 299, «аль-Ахадис аль-мухтара» 443, «Хидаят руат» Ибн Хаджар 1/100, аль-Хаким 92.
◊ Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами´» 7584, «Сахих ат-Тирмизи» 2145.
أبو داود 4699، ابن ماجه 77.
تخريج سنن أبي داود 4699.
251 — Со слов ‘Абдуллаха ибн Файруза ад-Дайлями сообщается, что он рассказывал:
«Однажды я пришёл к Убайю ибн Ка‘бу (да будет доволен им Аллах) и сказал ему: «Душа моя что-то неспокойна в отношении предопределения. Скажи мне что-нибудь — может, Величественный и Могучий Аллах изгонит это из моего сердца». (Убай) сказал: «Если бы Аллах подверг наказанию обитателей Своих небес и земель, то Он не был бы к ним несправедлив, а если бы Он помиловал их, то милость Его оказалась бы лучше их благодеяний. Если ты потратишь на пути Аллаха золото размером с гору Ухуд, Аллах не примет его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение. И знай, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а обошедшее тебя стороной, не могло тебя постигнуть. И если ты умрёшь, не веруя в это, окажешься среди обитателей Огня».
Затем я отправился к ‘Абду-Ллаху ибн Мас‘уду и он мне сказал то же самое, затем я отправился к Хузайфе ибн аль-Яману и он сказал мне то же самое. Затем я отправился к Зейду ибн Сабиту, и он поведал мне о том же самом от Пророка ﷺ».
◊ Абу Дауд 4699, Ибн Маджа 77.
◊ Хадис достоверный. См. «Тахридж сунан Аби Дауд» 4699.
أبو داود 4700، الترمذي 2155، 2319.
تخريج سنن أبي داود 4700.
252 — Сообщается, что ‘Убада ибн Самит (да будет доволен им Аллах) сказал своему сыну:
«Сынок, ты не ощутишь вкус истинной веры до тех пор, пока не поймёшь, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло постигнуть тебя. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, первым, что создал Аллах — было перо, затем сказал ему: «Пиши!». Оно сказало: «Господь мой, а что мне писать?». Он сказал: «Пиши судьбы всех творений до наступления Часа»».
Сынок, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Кто умер, будучи не на этом, не имеет ко мне отношения»».
◊ Абу Дауд 4700, ат-Тирмизи 2155, 2319.
◊ Хадис достоверный. См. «Тахридж сунан Аби Дауд» 4700.
