5. Большинство обитателей Рая и большинство обитателей Ада
البخاري 5196، مسلم 2736.
204 — Со слов Усамы ибн Зейда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк ﷺ сказал:
«Я встал у дверей Рая и увидел, что большинство вошедших были бедняками, а богатые были задержаны. Однако, когда обитателей Ада было велено отправить в Огонь, я встал у врат Ада и большинство из тех, кто вошёл в него оказались женщинами».
◊ аль-Бухари 5196, Муслим 2736.
البخاري 3241.
205 — Со слов ‘Имрана ибн Хусейна (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророкﷺ сказал:
«Я заглянул в Рай и увидел, что большинство его обитателей — бедняки, и я заглянул в Ад и увидел, что большинство его обитателей — женщины».
◊ аль-Бухари 3241.
مسلم 2865.
○ وفي رواية: «إنَّ اللهَ أوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أحَدٌ عَلَى أحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أحَدٌ عَلَى أحَدٍ».
206 — Со слов ‘Ийяда ибн Химара аль-Муджаши‘и (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ во время своей проповеди сказал:
«Поистине, Господь мой велел мне научить вас тому, чего вы не знали и чему Он научил меня сегодня. Он сказал: “Любое имущество, которое Я даровал рабу, является дозволенным для него.[5] Поистине, Я создал всех Моих рабов единобожниками (ханиф), но к ним стали являться шайтаны, которые отвратили их от их религии, объявили запретным то, что Я дозволил, и велели им поклоняться наряду со Мной тому, относительно чего Я не отправлял никаких доводов”.
Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на обитателей земли и возненавидел всех их, арабов и неарабов, за исключением остатков из числа людей Писания (оставшихся на единобожии), и сказал (Мухаммаду): “Я послал тебя к людям, чтобы испытать тебя и испытать их тобой,[6] и Я ниспослал тебе Великое Писание (Коран), которое (будет храниться в сердцах верующих и поэтому его) не смыть водой, и которое ты будешь читать во сне и наяву”.
И поистине, Аллах велел мне сжечь[7] курайшитов, а я сказал: “Господь мой, в таком случае они раздробят мою голову подобно раскрошенному хлебу!” Аллах сказал: “Изгони их подобно тому, как они изгнали тебя, и воюй с ними, а Мы поможем тебе. И расходуй свои средства, а Мы будем расходовать на тебя. И отправь против них армию, а Мы пошлём пять таких армий, и сражайся с ослушивающимися тебя посредством повинующихся”.
И Аллах сказал: “Трое станут обитателями Рая: справедливый и раздающий милостыню правитель, которому оказано содействие; милосердный человек, сердце которого проявляет мягкость по отношению к каждому родственнику и каждому мусульманину; а также скромный и воздержание человек, обременённый содержанием детей”.
И Аллах сказал: “Пятеро станут обитателями Огня: слабый, безвольный человек, живущий среди вас и следующий за всем без разбора, не стремящийся обзавестись ни семьёй, ни имуществом; вероломный, который ради потакания своим страстям предаёт даже в мелочах; и человек, который не застаёт ни утро, ни вечер, кроме как лжёт тебе относительно твоей семьи и имущества”.[8]
Затем, Пророк ﷺ упомянул то ли скупость, то ли лживость и безнравственного человека со скверным языком».
◊ Муслим 2865.
○ Также в другой версии хадиса, приводимого у Муслима, есть добавка: «И поистине, Аллах внушил мне, чтобы вы были скромны и одни из вас не превозносились над другими и одни из вас не поступали несправедливо с другими».
[5] Здесь подразумевается порицание тех кто запретил себе употребление некоторого вида скота, которое они называли: «Саиба», «Уасыля», «Бахира» и «Хами».
[6] То есть, чтобы испытать тебя тем, доведёшь ли ты послание, выполнив свою миссию и проявляя стойкость и терпение на этом пути? А испытание посредством тебя в том, чтобы выявить тех, кто уверует и последует за тобой, чтобы вознаградить их; и наказать тех, кто сочтёт это ложью и воспротивится. (См. «аль-Муфхим» 7/163).
[7] То есть, вызвать их гнев и злобу, донося до них истину, которая противоречит их страстям и которая нанесёт им душевную боль по причине порицания их богов и обвинения в глупости их отцов, вражды с ними и победы над ними. В данном случае нельзя понимать слова Пророка ﷺ в прямом смысле, так как неизвестно, чтобы он сжёг кого-либо из многобожников, более того подобное запрещено. Пророк ﷺ сказал: «Наказывает огнём лишь Аллах». (аль-Бухари 3016). (см. «Аль-Бахр аль-Мухит ас-Садждадж 44/65).
[8] Лжёт, желая заполучить, то есть, показывает свою надёжность и что ему можно доверять, чтобы усыпив бдительность, затем предать будь то в отношении твоего имущества или твоей жены. (См. «аль-Бахр аль-мухит» 44/75).
