20. О достоинстве прочтения некоторых аятов
الدارمي 3501.
507 — Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Тот, кто прочтёт ночью десять аятов будет записан среди поминающих, а тот, кто прочтёт сто аятов будет записан среди смиренных, а тому, кто прочтёт от пятиста до тысячи аятов будет записана огромная награда (кинтар)». Люди спросили: «А что за великая награда?» Он ответил: «Шкура быка, наполненная золотом».[1]
◊ ад-Дарими 3501.
◊ Иснад достоверный.
[1] Данное сообщение хоть и является словами Абу Саида ль-Худри, однако необходимо его рассматривать как восходящее к Пророку ﷺ сообщение, так как подобное не говорят исходя из своего мнения. Также смысл этого подтверждается хадисом от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах), который передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто выстаивает ночную молитву, читая в ней десять аятов, не будет записан среди беспечных. Тот, кто выстаивает ночную молитву, читая в ней сто аятов, будет записан среди смиренных (канит). А тот, кто выстаивает ночную молитву, читая в ней тысячу аятов, будет записан среди обладателей великих наград (мукантар)». (Абу Дауд, Ибн Хузейма, «Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха», 642).
—
الدارمي 3489.
508 — Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), что он говорил:
«Тот, кто за ночь прочитает пятьдесят аятов не будет записан среди беспечных».
◊ ад-Дарими 3489.
◊ Иснад достоверный.
—
صحيح ابن خزيمىة 1\1142.
صحيحية 642.
509 — Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот, кто неуклонно совершает эти предписанные молитвы, не будет записан среди беспечных. И тот, кто прочитает за ночь сто аятов, не будет записан среди беспечных или будет записан среди смиренных».
◊ Сахих Ибн Хузейма 1/1142.
◊ Сообщение достоверное. См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» 642.
—
الحاكم 2041.
510 — Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Тот, кто прочтёт за ночь десять аятов не будет записан среди беспечных».
◊ аль-Хаким 2041.
◊ Сообщение достоверное и соответствует условиям Муслима, как об этом сказал аз-Захаби.
