ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Все эти хадисы достоверные. Просто немного номера отличаются.
В первом хадисе что ты привел сказано:
1.Передается, что Умм Къайс бинт Мухьсин сказала … — правильно: бинт Михсан.
Некоторые привожу вот здесь:
http://hadis.info/saxix-al-buxari-xadisy-5692-5693/37798/
http://hadis.info/saxix-al-buxari-xadis-5688/37796/
http://hadis.info/saxix-al-buxari-xadis-5675/37790/
Ассаляму а1лейкум почему данный хадис у вас приведен ложно? 3481 — Сообщается, что Абу Хурейра сказал:
— (Однажды дочь пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) Фатима пришла к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прося у него прислугу, и он сказал ей: «Скажи: “О Аллах, Господь семи небес и Господь великого Трона, наш Господь и Господь всякой вещи, ниспославший Тору, Евангелие и Коран, расщепляющий зёрна и ядра! Я прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо всё (это) подвластно Тебе! Ты — Первый, и не было ничего до Тебя, Ты — Последний, и не будет ничего после Тебя! Ты — Побеждающий, и нет ничего над Тобой, и Ты — Скрытый, и нет ничего под Тобой, избавь меня от долгов и избавь меня от бедности!”» Этот хадис передали ат-Тирмизи 3481 и Ибн Хиббан 966.
Шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4424, «Тахкъикъ Сахих Ибн Хиббан» 3/246. В хадисе вообще нет таких слов как «Под», то что переводят как «под», это وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ — уа лейса дуна кя шей. Частица «дуна» не имеет очевидного значения «под» в пространственном значении, а ее очевидный смысл — это исключение, ограничение, то есть «Кроме», «Без».
Ассаляму ‘аляйкум,брат достоверен ли этот хадис:
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не сообщить ли вам, кому запрещен Ад? Запрещен он каждому, кто близок (к людям), снисходителен, мягок, прост (в общении)». // хадис от Абдуллаха ибн Мас‘уда // Тирмизи
Ассаляму алейкум ахи, не нашел эти хадисы не на сайте, не в книге скаченой Аль-Бухари, достоверные ли эти хадисы (на счет Дуа и лекарства от болей в теле). Да воздаст Аллах вам благим за ваши труды и ответы.
1.Передается, что Умм Къайс бинт Мухьсин сказала: «Я слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Используйте индийское алоэ – поистине, в нем семь лечений» Хадис передали ал-Бухари (5368) и Муслим (287).
2.Передается от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Истинно, в черном тмине лечение от всех болезней, кроме смерти». Хадис передали ал-Бухари (5364) и Муслим (2215).
3. Передается от ‘Аиши – да будет доволен ею Аллах! – что когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к больному человеку или больного приводили к нему, он говорил:
أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
«Азхибил-баъса рабба-ннаси, ва-шфи Анта аш-Шафи, ля шифаа илля шифаука, шифаан ля йуг’адиру сакъаман» (Излечи его болезнь, Господь людей, и исцели его, ведь Ты – Целитель и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцелением, которое не оставляет болезнь!). Хадис передали ал-Бухари (5351) и Муслим (2191).
4. Передается от Абу Са’ида ал-Худари – да будет доволен им Аллах! – что некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришли к одной из арабских племен, но те не приняли их (т.е. отказали им в гостеприимстве). Когда они находились в таком положении, вождя этого племени укусила (змея). Они сказали сподвижникам: «Есть ли у вас лекарство или чтец рукъйи?». Сподвижники ответили: «Вы нас не приняли, поэтому мы не поможем вам, пока вы не установите вознаграждение». Тогда они согласились дать стадо овец. Один из сподвижников прочитал над пострадавшим суру «ал-Фатихьа», поплевал на больное место, и тот выздоровел. Они пригнали овец, однако сподвижники решили не брать их, пока не спросят Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Когда они спросили, он рассмеялся и сказал: «Как вы узнали, что она (сура ал-Фатихьа) является рукъей? Возьмите их (овец) и дайте мне долю». Хадис передал ал-Бухари (5404) и Муслим (2201).
5. Передается от ‘Аиши– да будет доволен ею Аллах! – что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал две последние суры Корана, поплевывая на себя, во время болезни, от которой он умер. «А когда болезнь усилилась, я читала эти суры над ним, поплевывала на его руки и протирала ими его для благословения».
Му’аммар сказал: «Я спросил аз-Зухра: Как он делал это? Он сказал: Он плевал на свои руки и протирал ими свое лицо». Хадис передал ал-Бухари (5403) и Муслим (2192).
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Нет! См. вот здесь:
http://hadis.info/al-mustadrak-alya-saxixajn-imama-al-xakima-xadis-1396/37766/
Ас саляму алейкум ва раҳматуЛлаҳи ва баракатуҳу! Достовернали этот Асар
«Фатима (да будет доволен ею Аллах!) посещала могилу своего дяди Хамзы каждую пятницу, да молилась и плакала надней» («Ас-Сунан» Аль-Байхаки, т.IV, стр. 78, «Мустадрак ас-сахихин» аль-Хакима, т.I, стр.377).