1 — «Любое важное дело, не начатое с именем Аллаха Милостивого Милосердного, будет обрубленным/абтар/».
Шейх аль-Албани в «Ирваль-гъалиль» (1) сказал:
— Очень слабый хадис. Его передали аль-Хатыб (аль-Багъдади) и хафиз ‘Абдуль-Къадир ар-Рахавий. Также его передал ас-Субки в «ат-Табакъат аш-шафи’иййа аль-кубра» (1/6) по пути хафиза ар-Рахавиййа с его иснадом от Ахмада ибн Мухаммада ибн ‘Имрана: Рассказал нам его Мухаммад ин Салих аль-Басри: Рассказал нам ‘Убайд ибн ‘Абдуль-Вахид ибн Шарийк: Рассказал нам Йа’къуб ибн Ка’б аль-Антакий: Рассказал нам Мубашшир ибн Исма’иль от аль-Ауза’и, передавшего от аз-Зухри, передавшего от Абу Салямы, передавшего от Абу Хурайры, как восходящий к пророку/марфу’/, исключая то, что он сказал: «отрезанным/акъта’/».
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад очень слабый. Его недостатком (болезнью) является этот Ибн ‘Имран, который известне, как Ибн аль-Джандари. Его биографию привёл аль-Хатыб в своём «ат-Тарихе» (5/77), после чего он сказал: «Его считали слабым в своих риваятах и порицали за его мазхаб (т.е. шиизм). Аль-Азхари сказал: Он ничего из себя не представляет!» Хафиз (Ибн Хаджар) в «аль-Лисан» сказал: «Ибн аль-Джаузи привёл в «аль-Маду’ат» хадис о достоинстве ‘Али с иснадом, в котором передатчики надёжные, исключая аль-Джандари и сказал: “Этот (хадис) выдуманный…”».
