Хадисы про достоинства разных стран и народов
—
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если испортятся жители Шама, то в вас нет блага! И не перестанет существовать в моей общине группа людей, которым будет оказываться помощь, и не принесут им вреда те, кто оставит их без помощи, вплоть до наступления Часа (Судного)!» Этот хадис передали имам Ахмад (3/436) и ат-Таялиси (1076). Иснад достоверный. См. «Тахридж ахадис фадаиль аш-Шам» (стр. 17).
Ибн ‘Умар рассказывал о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал: «О Аллах, благослови нас в нашем Шаме и в нашем Йемене!» А люди спросили: “И в нашем Наджде?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, опять обратился: «О Аллах, благослови нас в нашем Шаме и в нашем Йемене!» Они снова спросили: «И в нашем Наджде?» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Там будут землетрясения и испытания/фитна/, и оттуда появится рог шайтана!» аль-Бухари (1037, 7094).
В другой версии этого хадиса сказано, что сподвижники говорили: “О Посланник Аллаха, и в нашем Ираке!” ат-Табарани в “аль-Кабир” (12/384).
О достоинствах Шама многие имамы составляли отдельные труды, среди этих имамов хафиз Ибн Абдуль-Хади, хафиз Ибн Раджаб, имам ад-Дыя аль-Макъдиси и др.
Ибн Хаваля рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Настанет такое время, когда соберутся три разных войска: войско в Шаме, войско в Йемене, и войско в Ираке». Ибн Хаваля сказал: “Укажи мне, о Посланник Аллаха, если я застану это время”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вам следует выбирать Шам, ибо, поистине, это избранная земля Аллахом, для которой Он отбирает избранных Своих рабов! Если же вы откажитесь от этого (т.е. присоединиться к Шаму), то тогда выбирайте ваш Йемен, и поите из его водоёма, ибо Аллах поручился мне за Шам и его жителей!» Ахмад (4/110), Абу Дауд (2483).
Имам Абу Хатим, имам ад-Дыя аль-Макъдиси, шейх аль-Альбани и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность хадиса.
Сообщается, что когда Абу Идрис аль-Хауляни рассказал этот хадис, он повернулся к Абу ‘Амиру и сказал: “Тот, за кого поручился Аллах, не пропадет!” Абу Са’д ас-Сам’ани в “Фадаиль аш-Шам” (13).
Шейх Шарафуль-Хаккъ ‘Азым Абади о словах: «Аллах поручился мне за Шам и его жителей», сказал: “Т.е. Аллах обещал мне о жителях Шама, что их не постигнет смута/фитна/, и что Аллах не погубит ее жителей по причине фитны”. См. «‘Аунуль-Ма’буд» (4/354).
—
Зайд ибн Сабит рассказывал:
“Однажды, когда мы сидели возле Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), записывая Коран на доски, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Туба* для Шама!» Мы спросили: «Почему, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Потому что ангелы Милостивого расстилают над ним свои крылья!»”Ахмад (5/184), ат-Тирмизи (3954).
Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хиббан, имам ад-Дыяъ аль-Макъдиси, хафиз Ибн Абдуль-Хади и шейх аль-Албани. См. “Тахзиб ас-Сунан” (5/19), “Фадаиль аш-Шам” (16), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (502).
* Туба — дерево в Раю, тень которого всадник не объедет за сто лет.
—
Абу ад-Дарда рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Когда я спал, я увидел часть Книги, которую проносили надо мной, и я подумал, что она исчезнет. Но, когда я последовал за ней взором, то я увидел её в Шаме. Поистине, когда наступит фитна, иман будет в Шаме!» Ахмад (5/198), Абу Ну’айм в “аль-Хилья” (6/98), ат-Табарани в “Муснад аш-шамиин” (1198).
Достоверность хадиса подтвердили имам ад-Дыяъ аль-Макъдиси, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Албани.
—
От Са’да ибн Аби Уаккъаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не перестанут жители запада придерживаться открыто истины, пока не наступит Час!» Муслим (1925).
Под «жителями запада»/ахлюль-гъарб/ речь идёт о жителях Шама, как сказали имам Ахмад, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа и шейх аль-Албани, поскольку именно Шам находится к западу от Медины, в которой произнёс эти слова Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Что касается тех, кто истолковал слова «ахлюль-гъарб» в хадисе, как «обладатели силы», «арабы», или «жители Магъриба», т.е. Марокко, и т.п., то они ошиблись. См. «аль-Муфхим» (3/763), «Маджму’уль-фатава» (7/446, 28/531), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/654).
Шейх аль-Албани в отношении этого хадиса говорил: «В нём великая и благая весть для тех, кто проживает в Шаме, являясь помощником Сунны, держащимся за неё крепко и защищающим ее!» См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/654).
Также в некоторых хадисах выделяется Йемен и его жители.
—
Абу Хурайра рассказывал, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прибыли к вам люди из Йемена, сердца которых являются более тонкими и мягкими. Йеменский иман и Йеменская мудрость». аль-Бухари (4390).
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Вера/иман/ йеменская, и мудрость йеменская». аль-Бухари (3499), Муслим (188).
—
Джубайр ибн Мут’им (да будет доволен им Аллах) рассказывал:
“Когда мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в дороге по пути в Мекку, он сказал: «Прибудут вам жители Йемена словно облако. И они – наилучшие из тех, кто на земле!» Один человек из числа ансаров спросил: «Не мы (лучшие), о Посланник Аллаха?!» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) промолчал. И когда тот человек спросил трижды: «Не мы (лучшие), о Посланник Аллаха?!» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) тихо ответил: «Не считая вас»”. Ахмад (4/84), Абу Я’ля (7401). Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (3437).
—
От Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) однажды сказал:
«Придут люди, в сравнении с деяниями которых, вы будете считать свои деяния незначительными». Его спросили: “О Посланник Аллаха, это курайшиты?” Он ответил: «Нет, это жители Йемена!» Ибн Аби ‘Асым в “аль-Ахад валь-масани” (4/257). Хадис достоверный. См. “ас-Сахих аль-муснад” (4/160).
—
Также жители Йемена были первыми, кто стал здороваться рукопожатием.
Анас рассказывал:
«Когда к нам прибыли йеменцы, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “К вам приехали йеменцы, которые первыми стали пожимать друг другу руки”. См. «Сахих Аби Дауд» (4344).
