Муснад имама Ахмада
—
1019 — Хадисы одной женщины (из числа сподвижниц пророка), да будет доволен ею Аллах.
Хадисы №№ 23283-23287
—
23284 — عَنْ أَبِى ثِفَالٍ الْمُرِّىِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِى جَدَّتِى أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ:
« لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِى وَلاَ يُؤْمِنُ بِى مَنْ لاَ يُحِبُّ الأَنْصَارَ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف
— Я слышал, как Рабах ибн ‘Абду-р-Рахман ибн Хувайтыб говорил:
— Рассказала мне моя бабушка о том, что она слышала, как её отец говорил:
— Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Не засчитывается молитва того, кто не совершил омовение, и не засчитывается омовение того, кто не упомянул имени Аллаха при этом, и не верует в Аллаха тот, кто не уверовал в меня, и не уверовал в меня тот, кто не любит ансаров». Этот хадис передал Ахмад 5/381. 
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал Ахмад и в нём (иснаде) присутствует Абу Сифаль, который является слабым». См. «Маджма’у-з-заваид» 9/469.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый».
—
23285 — حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ أَبُو مَعْمَرٍ الْهِلاَلِىُّ حَدَّثَتْنِى جَدَّتِى رِبْعِيَّةُ ابْنَةُ عِيَاضٍ الْكِلاَبِيَّةُ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
« كُلُوا الرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ دِبَاغُ الْمَعِدَةِ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين من أجل ربعية بنت عياض الكلابية
قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » 5/58 : رواه أحمد ورجاله ثقات.
«Я слышала, как ‘Али (ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах), говорил: “Ешьте гранат вместе с пленкой (разделяющей семена), ибо, поистине, он благотворно влияет на желудок”». Этот хадис передал Ахмад 5/382. 
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал Ахмад и его передатчики надёжные». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/58.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Возможно, что его иснад хороший из-за Риб’иййи бинт ‘Ияд аль-Килабиййа».
__________________________
Всевышний Аллах в Коране сказал, описывая два Райских сада: «В них обоих есть фрукты, пальмы и гранаты» (Сура «ар-Рахман» 55, аят: 68).
Всемогущий Аллах не просто так выделил гранат из всех фруктов. Некоторые толкователи Корана говорили: “Поистине, Аллах выделил пальмы и гранаты по причине их превосходства над прочими растениями и фруктами”. См. “Тафсир Ибн Касир” 5/326, “Тафсир Ибн ‘Атыйя” 5/235.
Также о гранате упоминали некоторые сподвижники, как о райском фрукте, содержащем в себе целебные свойства. Так, сообщается, что когда Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, кушал семена граната, он говорил: «Поистине, дошло до меня, что нет на этой земле граната, чтобы он не был оплодотворен семенем из числа семян Рая. И быть может, эти семена из них». ат-Табарани в «аль-Кабир» 10611, аль-Байхакъи 5960. Хафиз аль-Хайсами сказал, что все передатчики упоминаются в «ас-Сахихе». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/59.
