766 — عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ:
سَأَلْتُ عَائِشَةَ: بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يَفْتَتِحُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قِيَامَ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَتْ: لَقَدْ سَأَلْتَنِى عَنْ شَىْءٍ مَا سَأَلَنِى عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ . كَانَ إِذَا قَامَ كَبَّرَ عَشْرًا وَحَمِدَ اللَّهَ عَشْرًا وَسَبَّحَ عَشْرًا وَهَلَّلَ عَشْرًا وَاسْتَغْفَرَ عَشْرًا وَقَالَ: « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَاهْدِنِى وَارْزُقْنِى وَعَافِنِى ». وَيَتَعَوَّذُ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِىِّ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ.
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
— (Однажды) я спросил у ‘Аиши: «Какими (словами мольбы) начинал ночную молитву посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Она ответила: «Ты спросил у меня о том, о чём никто до тебя не спрашивал. Когда он становился (на молитву), он произносил слова “Аллаху акбар/Аллах велик/ десять раз, “Аль-хамду ли-Ллях”/Хвала Аллаху/ десять раз, и десять раз говорил: “Субхана-Ллах”/Слава Аллаху/, десять раз произносил слова “Ля иляха илля-Ллах”/ Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха/, и десять раз “Астагъфиру-Ллах”/Прошу прошения у Аллаха/, а затем говорил: “Аллахумма-гъфир ли, ва-хдини, ва-рзукъни, ва ‘афини”/О Аллах, прости меня, веди меня по прямому пути, и дай мне средства к существованию и даруй мне благополучие[1]/. И так же он прибегал к защите Аллаха от тесноты места в День воскрешения[2]».[3]
Абу Дауд сказал: «Похожий на него хадис передал Халид ибн Ма’дан со слов Раби’а аль-Джураши от ‘Аиши». [4]
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».[5]
[1] То есть, от испытаний в обоих мирах, или от болезней как явных, так и скрытых. См. «‘Аун аль-Ма’буд» 2/333.
[2] То есть, от его тягот, агонии и ужасов. Там же.
[3] Также этот хадис передали ан-Насаи 2/208 и Ибн Маджах 1356.
[4] Также этот хадис передали Ахмад 6/143 и Ибн Наср в «Къияму аль-лейль» стр. 44.
[5] См. «Сахих Аби Дауд» 742.