168 — » لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه ( أو شهده أو سمعه ) » .
_________________________________
قال الشيخ الألباني في „السلسلة الصحيحة“ 1 /271 : أخرجه الترمذي ( 2 / 30 ) و ابن ماجه ( 4007 ) و الحاكم ( 4 /506 ) و الطيالسي ( 2156 ) و أحمد ( 3 / 19 , 50 , 61 ) و أبو يعلى ( ق 72 / 1 ) و القضاعي في » مسند الشهاب » ( ق 79 / 2 ) من طريق علي بن زيد ابن جدعان القرشي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري مرفوعا به . و قال الترمذي : » حديث حسن صحيح » . و قال الحاكم : » علي بن زيد لم يحتج به الشيخان » . قال الذهبي : » قلت : هو صالح الحديث » .
و أقول : الصواب فيه أن العلماء اختلفوا , و الأرجح أنه ضعيف , و به جزم الحافظ في » التقريب » , و لكنه ضعف بسبب سوء الحفظ , لا لتهمه في نفسه , فمثله يحسن حديثه أو يصحح إذا توبع .
168 — «Пусть страх, который человек испытывает перед людьми, ни в коем случае не помешает никому из вас высказать истину, если он узнал о ней, или стал её свидетелем или услышал её».
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1/271) сказал:
— Этот хадис передали ат-Тирмизи (2191), Ибн Маджах (4007), аль-Хаким (4/506), ат-Таялиси (2156), Ахмад (3/5, 19, 50, 61), Абу Я’ля (1212), аль-Къуда’и в «Муснад аш-Шихаб» (2/79) … от Абу Са’ида аль-Худри, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Аль-Хаким сказал: «На ‘Али ибн Зайда не опирались аль-Бухари и Муслим». Аз-Захаби сказал: «Его хадисы не плохие».
Я (аль-Албани) говорю:
— Правильно то, что учёные разошлись относительно него, и более верным является, что он слабый (передатчик) и об этом утверждает хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб». Однако, он слабый по причине плохой памяти, а не из-за того, что его самого обвиняли во лжи и хадисы подобного (передатчика) считаются хорошими или достоверными, если подкрепляются другими надёжными передатчиками.
Передав этот хадис Абу Са’ид сказал: «Хоть бы я не слышал его!»
Относительно его слов: «Хоть бы я не слышал его!», имам ас-Синди сказал: «То есть (хоть бы я не слышал) этот хадис из-за сложности действовать в соответствии с ним должным образом».
