70 — باب الرَّجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ كَيْفَ يَقُومَانِ (70)

70 – Глава: Если два человека совершают молитву и один из них становится в качестве имама для другого, то, как они должны встать.

—

608 — عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ فَأَتَوْهُ بِسَمْنٍ وَتَمْرٍ فَقَالَ: « رُدُّوا هَذَا فِى وِعَائِهِ وَهَذَا فِى سِقَائِهِ فَإِنِّى صَائِمٌ ». ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا.

. قَالَ ثَابِتٌ: وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ: أَقَامَنِى عَنْ يَمِينِهِ عَلَى بِسَاطٍ

قال الشيخ الألباني : صحيح

608 — Передают со слов Анаса о том, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Умм Харам[1], и когда ему принесли масло и финики он сказал: «Залейте это (масло) обратно в свой сосуд, а эти (финики) в бурдюк, ибо, поистине, я соблюдаю пост». Затем он встал и совершил с нами дополнительную молитву в два рак’ата, а Умм Сулейм[2] и Умм Харам встали за нами.

Сабит (аль-Бунани)[3] сказал: «И я знаю только то, что он (Анас) сказал: “Он поставил меня на ковре справа от себя”».[4]

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[5]

Иснад этого хадиса достоверный в соответствии с условиями Муслима. Он, аль-Бухари, Ибн Хиббан и Абу ‘Авана привели его в своих «Сахихах». См. «Сахих Аби Дауд» 3/166.

[1] Умм Харам являлась сестрой матери Анаса ибн Малика, да будет доволен ими Аллах. См. «‘Аун аль-Ма’буд» 2/223.

[2] Умм Сулейм – мать Анаса ибн Малика. См. «‘Аун аль-Ма’буд» 2/223.

[3] Один из передатчиков этого хадиса.

[4] Также этот хадис передали Ахмад 3/108, 193-194, 217, 248, аль-Бухари 4/185, Муслим 660, Абу ‘Авана 2/76-77, ат-Тирмизи 234, ан-Насаи 2/86, ат-Таялиси 2027, Ибн Хиббан 2207.

[5]См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 141.