1427 – حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَطَّانُ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ الْعَرَبَ؟ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُقَاتِلُهُمْ عَلَيْهِ ». قَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْيَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلَيْهِ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، غَيْرَ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَا عِمْرَانَ الْقَطَّانَ، وَلَيْسَ لَهُمَا حُجَّةٌ فِي تَرْكِهِ، فَإِنَّهُ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ، وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ أَبِي الْعَنْبَسِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ». (1/387)[/arabic-font]
1427 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, арабы отступили от веры. Тогда ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О Абу Бакр, неужели ты хочешь сражаться против арабов?» Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что я – Посланник Аллаха, не станут совершать молитву и не будут выплачивать закят”. Клянусь Аллахом, если они откажутся отдать мне (в качестве закята) даже козу, которую они давали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я непременно буду сражаться с ними за это».
‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда я увидел, что мнение Абу Бакра укрепилось в его сердце, я понял, что это – истина».
(Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Иснад этого хадиса достоверный, хотя аль-Бухари и Муслим не приводили хадисов от ‘Имрана аль-Къаттана. Однако у них нет оснований оставлять его, так как он передаёт достоверные хадисы, а подтверждением этому служит хадис от Абуль-‘Анбаса, который они также не привели». Этот хадис передал аль-Хаким (1427). 1/386-387 
Также его приводят ан-Насаи (3094, 3969), Ибн Хузайма (2247), Абу Я’ля (68).
Имам аз-Захаби сказал: «Достоверный хадис». См. «ат-Тальхис» (1/544).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» (2898, 3704).
___________________________________
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, стал (халифом), а некоторые из арабов вернулись к неверию, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: «Как же ты можешь сражаться с этими людьми?![1] Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мне было велено сражаться с этими людьми, пока они не скажут: нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, – а кто произнесёт (эти слова, тем самым) защитит от меня своё имущество и свою жизнь, если только (не совершит ничего такого, за что можно будет лишить его имущества или жизни) по праву[2], и тогда (лишь) Аллах (сможет потребовать) от него отчёта”!» (В ответ на это Абу Бакр, да будет доволен им Аллах,) сказал: “Клянусь Аллахом, я непременно стану сражаться с теми, кто отделяет молитву от закята[3], ведь закят с имущества брать обязательно! И клянусь Аллахом, если они откажутся отдать мне хотя бы козу, которые отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я стану сражаться с ними из-за этого!” Тогда Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Клянусь Аллахом, не иначе как Сам Аллах раскрыл сердце[4] Абу Бакра, (принявшего решение) сражаться, и я понял, что это — правильное (решение)!” Этот хадис передали аль-Бухари (1399 и 1400), Муслим (20), Абу Дауд (2640), ан-Насаи (5/14).
[1] Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, принял решение начать боевые действия против тех племён, которые отказались выплачивать закят.
[2] То есть: если человек не будет нарушать установлений шариата, поскольку лишь в этом случае он может утратить гарантированное Исламом право на неприкосновенность личности и имущества.
[3] Поскольку и молитва, и закят относятся к числу столпов ислама, они неотделимы друг от друга. Таким образом, человек, отказывающийся от выплаты закята, отрицает один из столпов ислама, что равнозначно отрицанию и всех остальных.
[4] То есть: внушил ему мысль.
