326 – « مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي فَلَهُ أَجْرُ مِائَةِ شَهِيدٍ » .
___________________________________________________
قال الألباني في « سلسلة الأحاديث الضعيفة » ( 1 / 497 ) : ضعيف جدا .
326 – «Тот, кто станет неуклонно придерживаться моей Сунны в то время, когда мою общину поразит разложение, получит награду сотни шахидов».
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1/497) сказал:
– Очень слабый хадис. (Этот хадис) передали Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» (2/90) и Ибн Бишран в «аль-Амали» (1/93 и 2/141) от аль-Хасана ибн Къутайбы, (который сказал):
«Поведал нам ‘Абдуль-Халикъ ибн аль-Мунзир от Ибн Абу Нуджайха, (передавшего) от Муджахида, передавшего от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими, как хадис) восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует».
Я (аль-Албани) говорю:
– Этот иснад очень слабый. Его недостатком является (передатчик по имени) аль-Хасан ибн Къутайба, (о котором) аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «Гиблый (передатчик)! Ад-Даракъутни сказал: “Неприемлемый передатчик в хадисах/матрук аль-хадис/”. Абу Хатим сказал: “Слабый (передатчик)”. Аль-Азди: “Его хадисы очень слабые”. Аль-‘Укъайли сказал: “Много ошибается”».
Я (аль-Албани) говорю:
– Шейх (этого аль-Хасана ибн Къутайбы) Ибн аль-Мунзир – неизвестен. Аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» (1/41) отнёс этот хадис к аль-Байхакъи по пути этого аль-Хасана.
Этот хадис передаётся также с другим текстом, а это – (следующий в этой книге хадис).
__________________
См. также «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (30), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1/136).
326 – « مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي فَلَهُ أَجْرُ مِائَةِ شَهِيدٍ » .
___________________________________________________
قال الألباني في « سلسلة الأحاديث الضعيفة » ( 1 / 497 ) : ضعيف جدا .
رواه ابن عدي في « الكامل » ( 90 / 2 ) و ابن بشران في « الأمالي » ( 93 / 1 و 141 / 2 ) عن الحسن بن قتيبة أنبأنا عبد الخالق بن المنذر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا .
قلت: و هذا سند ضعيف جدا , و علته الحسن بن قتيبة , قال الذهبي في « الميزان »: هالك , قال الدارقطني: متروك الحديث , و قال أبو حاتم : ضعيف و قال الأزدى: واهي الحديث , و قال العقيلي : كثير الوهم .
قلت: و شيخه ابن المنذر لا يعرف , و قد عزاه المنذري في « الترغيب » ( 1 / 41 ) للبيهقي من طريق الحسن هذا . و روي الحديث بلفظ آخر أقرب من هذا , و هو :
