115-116 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если кто-нибудь из вас после половой близости со своей женой захочет повторить это, то пусть совершит омовение».

Этот хадис передал Муслим, а в версии аль-Хакима также сказано: «Это придаст ему сил для повторного полового акта».

Передают также, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, засыпал в состоянии полового осквернения, не прикасаясь к воде». Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, но у него есть скрытые недостатки.[1]

[1] Хадис ‘Аиши свидетельствует о том, что предписание совершать омовение перед повторным половым актом является желательным, но не обязательным. Что же касается скрытых недостатков этого хадиса, то они связаны с тем, что Абу Исхак рассказывал его со слов аль-Асвада. Знатоки хадисов считали, что Абу Исхак не слышал хадисов от аль-Асвада, однако аль-Бейхаки доказал обратное и назвал хадис достоверным. А лучше всего об этом известно Аллаху.