—
Муснад имама Ахмада
—
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
—
29 — Муснад Абу Хурайры
—
Хадисы №№ 9601-9700
—
9622 — عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ:
أَنَّ رَجُلاَ شَتَمَ أَبَا بَكْرٍ وَالنَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- جَالِسٌ فَجَعَلَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ . فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ فَغَضِبَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَامَ فَلَحِقَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَشْتُمُنِى وَأَنْتَ جَالِسٌ فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ . قَالَ: « إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ فَلَمْ أَكُنْ لأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ » . ثُمَّ قَالَ: « يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ: مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ بِمَظْلَمَةٍ فَيُغْضِى عَنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ أَعَزَّ اللَّهُ بِهَا نَصْرَهُ ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا صِلَةً إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ بِهَا كَثْرَةً ، وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا قِلَّةً ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 5 / 271 :
قلت: و إسناده جيد . و الحديث قال في « مجمع الزوائد » ( 8 / 190 ): « رواه أحمد و الطبراني في « الأوسط » بنحوه و رجال أحمد رجال ( الصحيح ) » ! كذا قال , و ابن عجلان إنما أخرج له البخاري تعليقا و مسلم استشهادا . و للجملة الأخيرة منه طريق أخرى عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة . أخرجه أحمد ( 2 / 418 ) . و سنده صحيح على شرط مسلم .
— Если с любым рабом Аллаха поступили несправедливо, а он простит (обидчика) ради Великого и Всемогущего Аллаха, то Аллах непременно возвеличит его посредством Своей помощи.
— Если человек распахнёт двери раздачи пожертвований, желая тем самым поддержать родственные связи, то Аллах обязательно приумножит его имущество.
— Если же человек распахнет двери обращения с просьбами (к людям), желая тем самым лишь увеличить своё состояние, то Аллах не увеличит для него ничего, кроме недостатка». Этот хадис передали Ахмад 2/436, аль-Байхакъи 10/400, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 7239.
Хафиз аль-Хайсами и аль-Бусыри назвали всех передатчиков хадиса надёжными. См. «Маджма’у-з-заваид» 8/192, «аль-Итхаф» 5/478.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2231, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5646, «Мишкатуль-масабих» 5102.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис в силу существования других, подкрепляющих его хадисов».
Ва иййакум!
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Да, этот хадис достоверный. См. вот здесь:
http://hadis.info/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadis-1893/34700/
ДжазакаЛлаху хайран!
Ассалам алейкум! Я хотела бы узнать достоверный ли это хадис? Пророк,мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине,обитатели рая,когда они войдут в рай и не найдут своих друзей, которые были с ними на благом [совершали благое] в дунье, спросят о них Господа и скажут:»О Господь,у нас были братья, которые молились с нами,держали пост с нами, но мы не видим их».И Всевышний Аллах скажет:»Идите в ад и выведите из него того,у кого в сердце была хотя бы частица веры».