МУСНАД ИМАМА АХМАДА
541 – حديث عبد الله بن الحرث بن جَزْء الزُّبَيْدِيّ
541 – Хадисы ‘Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Джазъ аз-Зубайди, да будет доволен им Аллах.
Хадисы 17736 – 17751
—
17736 – عَنْ يَزِيدَ — يَعْنِى ابْنَ أَبِى حَبِيبٍ — أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِىَّ يَقُولُ:
أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « لاَ يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ». وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ.
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
«Я был первым, кто слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Никто из вас не должен мочиться, повернувшись в сторону къиблы”. И я был первым, кто рассказал об этом людям». Этот хадис передали Ахмад 4/190, 191, Ибн Маджах 317, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 6500.
Шейх Мукъбиль аль-Вади’ий назвал хадис достоверным. См. «аль-Ильзамат ва таттаби’» 103.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 260.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный». 4/190
—
17737 – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِىِّ قَالَ:
أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ سَمِعَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدٌ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ فَأَخْبَرْتُهُمْ.
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
«Я был первым из мусульман, кто слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал каждому мочиться, повернувшись в сторону къиблы, и я вышел к людям и сообщил им об этом». Этот хадис передал Ахмад 4/190.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный». 4/190
—
17738 – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِىِّ قَالَ:
أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شِوَاءً فِى الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَأَدْخَلْنَا أَيْدِيَنَا فِى الْحَصَى ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّى وَلَمْ نَتَوَضَّأْ.
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح أبي داود » 1/351 : صحيح
«Однажды мы ели жаренное мясо вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети, и когда прозвучал второй призыв к молитве, мы стали погружать свои руки в мелкие камешки (вытирая их), после чего встали (и начали) молиться, но не совершили омовение». Этот хадис передал Ахмад 4/190.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» 1/351.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис». 4/190
—