12583 – حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنِ نُبَيْطِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
« مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلَاةً، لَا يَفُوتُهُ صَلَاةٌ، كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ، وَنَجَاةٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَبَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ » (1).
(1) إسناده ضعيف لجهالة نبيط بن عمر، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي الرجال، وتساهل ابن حبان فأورده في «ثقاته» 5/483.
وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (5440) عن محمد بن علي المديني، عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد.
قلنا: ورواه من غير هذا الطريق الترمذي (241) عن أنس مرفوعاً وموقوفاً بلفظ: من صلَّى لله أربعين يوما في جماعة يُدرِك التكبيرة الأولى، كُتِبت له براءتان: براءةٌ من النار، وبراءةٌ من النفاق. ورجح الموقوف.
12583 – Сообщается, что Нубайт ибн ‘Умар передал со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тому, кто совершит в моей мечети сорок молитв, не пропуская ни одну, будет записано избавление от (адского) Огня, спасение от наказания и избавление от лицемерия». Этот хадис передал Ахмад (3/155). 
Также этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (5440).
Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса слабым, а хадис – отвергаемым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (755).
В его иснаде присутствует передатчик Нубайт ибн ‘Умар, который является неизвестным. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (364).
Также слабым этот хадис признали хафиз Ибн Касир, шейх Ибн Баз, шейх Мукъбиль, Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Ахкамуль-кабир» (1/397), «Тухфатуль-карима» (186), «аш-Шафа’а» (281), «Тахкъикъ аль-Муснад» (20/40).
