18490 – Сообщается, что Къайс ибн Абу Гъараза, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Мы занимались торговлей на рынках Медины и называли себя посредниками в торговле/ас-самасира/. (Однажды) к нам пришёл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  и назвал нас более лучшим именем, чем мы называли себя, сказав: “О торговцы, поистине, эта торговля сопровождается пустословием и клятвами, так смешайте же её с садакъой». Этот хадис передали Ахмад 4/6, 280, Абу Дауд 3326, ат-Тирмизи 1208, ан-Насаи 7/14-15, 247, Ибн Маджах 2145, аль-Хаким 2/5-6, Ибн Абу Шейба 22637, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 7/140. 

Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис».

Шейх Мукъбиль сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима». См. «ас-Сахих аль-Муснад» 1093.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7973, 7974, «Сахих ан-Насаи» 3806-3809, 4475, «Сахих Ибн Маджах» 1757, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 2728.

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». 4/280

____________________________________________
В версии ат-Тирмизи сказано: «Поистине, шайтан и грех сопровождают торговлю …».

В версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад, сказано: «Поистине, торговля сопровождается клятвами и ложью, …».

Слова: «клятвами» — то есть частыми или ложными.

«так смешайте» — то есть (имеется в виду,) смещайте то пустословие и клятвы, что вы произносили. Об этом сказал аль-Къари. Возможно также, что имеется в виду (что с садакъой следует смешивать) торговлю.

«с садакъой» — так как она гасит гнев Господа (как об этом говорится в достоверных хадисах). См. «‘Аун аль-Ма’буд» 9/124-125.

Ат-Тыби сказал: «Он велел раздавать милостыню, чтобы очистить торговлю от этих пороков и порицаемых качеств». См. «Миркъатуль-мафатих» 5/1910.