4710 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(Пусть) ваша последняя ночная молитва состоит из нечётного (числа рак’атов)/витр/». Этот хадис передал имам Ахмад (4710). 2/20
Также его приводят имам Ахмад (4971 и 6189), аль-Бухари (998), Муслим (751/151), Абу Дауд (1438), Абу ‘Авана (2/310), Ибн Хузайма (2/266), аль-Марвази в «Къияму-л-лейль» (стр. 131), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (965). См. также хадисы № 4492 и 6008.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (151), «Сахих Аби Дауд» (1292), «Ирвауль-гъалиль» (422).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (4710).
___________________________________
Передают со слов Абу Тамима аль-Джайшани о том, что (однажды) ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен им Аллах) обращаясь к людям с проповедью в пятницу, сказал:
– Поистине, Абу Басра рассказал мне о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах добавил вам молитву, а это – витр, так совершайте же её между временем вечерней/‘ишаъ/ и утренней молитвами».
Абу Тамим сказал: «Тогда Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) взял меня за руку и подошёл в мечети к Абу Басре и спросил у него: “Ты слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил то, о чём сказал ‘Амр?” Абу Басра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”». Этот хадис передали имам Ахмад (6/7), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (2168), ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (4492). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1772), «Ирвауль-гъалиль» (2/158).
«Витр» – это дополнительная молитва, которая состоит из нечётного числа рак’атов. Время её совершения начинается после вечерней молитвы/‘ишаъ/ и продолжается вплоть до наступления рассвета.
Относительно обязательности совершения молитвы витр, среди учёных существуют разногласия. Среди тех, кто считал её обязательной, был имам Абу Ханифa. Но имам Ибн аль-Мунзир говорил: «Я не знаю никого, кто поддержал Абу Ханифу в этом мнении». См. «Сахих фикъху-с-Сунна» (1/382).
Это не совсем так, ибо имам Ибн Аби Шейба (3/297) и другие упоминали, что об обязательности молитвы витр также говорили Са’ид ибн аль-Мусаййиб, Абу ‘Убайда, ад-Даххак и Муджахид. Однако хафиз Ибн Хаджар сказал, что иснад сообщения от Муджахида слабый. 

https://dorar.net/hadith/sharh/28398