7163 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто просит у людей их денег с целью увеличения (своего достояния^[1]) просит (для себя) лишь раскалённых углей (адского Огня)^[2]. Так пусть же (он старается получить) их поменьше или побольше!^[3]» Этот хадис передал имам Ахмад (7163). 2/231  
Также его приводят Муслим (1041), Ибн Маджах (1838), Ибн Хиббан (3393), ат-Тахави в «Шарх аль-ма’ани аль-асар» (2/20), Ибн Аби Шейба (3/208), Абу Я’ля (6087), аль-Къуда’и в «Муснад аш-шихаб» (525) и аль-Байхакъи (4/196).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями двух шейхов (аль-Бухари и Муслима)». См. «Тахридж аль-Муснад» (7163).
__________________________________
Имам ас-Сан’ани сказал:
– «Кто просит людей их денег, чтобы увеличить (свое достояние)», а не из-за необходимости, в котором нет греха, если он просит из-за нужды, даже если было бы лучше воздержаться от этого; «просит (для себя) лишь раскалённых углей (адского Огня)», то есть то, что станет для него в будущем мире адскими углями. «Так пусть же берёт меньше» – немного из этих углей, «или побольше» — ему предоставлено решать это, как предостережение и предостережение от этого, ибо просьба является унижением для души, а Всевышний Аллах не любит этого для верующего, и, потому что стремление к изобилию в этом мире ненавистно Ему само по себе, так как же, если это делается ещё и без необходимости?! См. «ат-Танвир» (10/249).

---

[1] Иначе говоря, не от крайней нужды, когда у человека нет иного выхода.
[2] То есть, он будет подвергнут за это наказанию (адским) Огнём.
[3] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это в качестве порицания, а не для того, чтобы дозволить это или предоставить в этом выбор. Это подобно словам: «Кто хочет, пусть верует, а кто (не) хочет, пусть не верует» (аль-Кахф, 18:29), как об этом говорил ас-Синди. См. «Тахридж аль-Муснад» (12/81).