182 – باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها
ГЛАВА 182
О ТОМ, ЧТО ЖЕЛАТЕЛЬНО ЧИТАТЬ КОРАН КРАСИВЫМ ГОЛОСОМ, ОБРАЩАТЬСЯ С ПРОСЬБАМИ ПОЧИТАТЬ КОРАН К ОБЛАДАТЕЛЮ КРАСИВОГО ГОЛОСА И СЛУШАТЬ (ЕГО ЧТЕНИЕ).
—
1004 – وعن أَبي هريرة — رضي الله عنه — ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — ، يقول :
(( مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах ничему не внимает так, как внимает Он обладающему красивым голосом пророку, который вслух читает Коран нараспев”». Этот хадис передали Ахмад 2/271, 285, 450, аль-Бухари 7544, Муслим 792, Абу Дауд 1473, ан-Насаи 2/180, ад-Дарими 1488, Ибн Хиббан 751, Ибн Наср 55. 
См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5525, «Сахих Аби Дауд» 324, «Сахих ан-Насаи» 1016, «Мишкатуль-масабих» 2192.
—
1005 – وعن أَبي موسى الأَشعري — رضي الله عنه — :
أنَّ رسولَ الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ لَهُ : (( لَقدْ أُوتِيتَ مِزْمَاراً مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
«О Абу Муса, тебе была дарована свирель[1] из числа свирелей семейства Дауда». Этот хадис передали аль-Бухари 5048, Муслим 793, ат-Тирмизи 3855,ан-Насаи 2/180, Ибн Хиббан 7197. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7831, «Сахих ан-Насаи» 1018.
وفي رواية لمسلمٍ :
أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ لَهُ : (( لَوْ رَأيْتَنِي وَأنَا أسْتَمِعُ لِقِراءتِكَ الْبَارِحَةَ )) .
В той версии этого хадиса, которую приводит Муслим, сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (Абу Мусе, да будет доволен им Аллах):
«Видел бы ты меня, когда вчера я слушал твоё чтение!»[2] См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5270.
[1] Так пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, назвал красивый голос Абу Мусы аль-Аш`ари, да будет доволен им Аллах.
[2] То есть: если бы ты увидел меня в это время, это доставило бы тебе радость.
—
1006 – وعن البَراءِ بنِ عازِبٍ رضي اللهُ عنهما ، قَالَ :
سَمِعْتُ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ بالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فَمَا سَمِعْتُ أحَداً أحْسَنَ صَوْتاً مِنْهُ . متفقٌ عَلَيْهِ .
«Я слышал, как во время вечерней молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал: “Клянусь смоковницей и оливой … ”[1], — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него». Этот хадис передали Малик 1/101, Ахмад 4/291, 298, 302, 303, 304, аль-Бухари 7546, Муслим 464, Абу ‘Авана 2/155, Абу Дауд 1221, ат-Тирмизи 310, ан-Насаи 2/173, Ибн Маджах 834, Ибн Хиббан 1838, аль-Байхакъи 2/393. См. «Сахих Аби Дауд» 1107, «Сахих ан-Насаи» 1000, «Сахих Ибн Маджах» 687, «Аслю сыфати-с-саля» 2/493.
[1] Иначе говоря, суру «Смоковница».
—
1007 – وعن أَبي لُبَابَةَ بشير بن عبد المنذر — رضي الله عنه — : أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآنِ فَلَيْسَ مِنَّا )) رواه أَبُو داود بإسنادٍ جيدٍ .
«Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев». Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд 1471.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» 1322, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1451.
[1] Иными словами, тот, кто не читает его красивым голосом.
—
1008 – وعن ابن مسعودٍ — رضي الله عنه — ، قَالَ :
قَالَ لِي النَّبيُّ — صلى الله عليه وسلم — : (( اقْرَأْ عَلَيَّ القُرْآنَ )) ، فقلتُ : يَا رسولَ الله ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟! قَالَ : (( إنِّي أُحِبُّ أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي )) فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ سُورَةَ النِّسَاءِ ، حَتَّى جِئْتُ إِلَى هذِهِ الآية: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيداً } قَالَ : (( حَسْبُكَ الآنَ )) فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ ، فَإذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ . متفقٌ عَلَيْهِ .
«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Почитай мне (Коран)”. Я сказал: “Как же я буду читать его тебе, когда тебе он был ниспослан?!”, — (однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Поистине, я люблю слушать его от другого”. И я стал читать ему суру “Женщины”, а когда дошёл до (того аята, в котором сказано): “А как же, когда приведём мы от каждой общины свидетеля и приведём тебя как свидетельствующего против них?![1]”[2], – он сказал: “Теперь довольно”, – а я повернулся к нему, и оказалось, что глаза (пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) полны слёз». (Аль-Бухари; Муслим)[3]
[1] То есть: как свидетеля против неверных из твоего народа и против тех, до кого ты довёл послание Аллаха.
[2] «Женщины», 41.
[3] См. хадис № 446.
—
