ГЛАВА 225

О РАЗЪЯСНЕНИИ ДОСТОИНСТВА СОБЛЮДЕНИЯ ПОСТА В МЕСЯЦЫ МУХАРРАМ И ША’БАН, А ТАКЖЕ В СВЯЩЕННЫЕ МЕСЯЦЫ.[1]

[1] «Аль-ашхуру-ль-мухаррама» (священные или же запретные месяцы) – так назывались месяцы зу-ль-ка’да, зу-ль-хиджжа, мухаррам и раджаб, являющиеся, соответственно, одиннадцатым, двенадцатым, первым и седьмым месяцами лунного календаря.

1246[1] – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«После рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва». Этот хадис передал Муслим (1163). 

[1] См. хадис № 1167.

1247 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Ни в одном месяце пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не постился больше, чем в ша’бане, и бывало так, что он постился в течение всего ша’бана»[1].

В другой версии этого хадиса (сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала):

« … и обычно он соблюдал пост в течение всего ша’бана за исключением малой (его части)». Этот хадис передали аль-Бухари (1970) и Муслим (1156). 

[1] Имеется в виду, что он постился в течение почти всего ша’бана или же большей его части.  Объяснением причины столь продолжительных постов в этом месяце служат следующие слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, этот тот месяц, в который представляются дела*, и я хочу, чтобы мои дела представлялись в такое время, когда я соблюдаю пост».

* То есть: когда ангелы представляют Аллаху дела Его рабов.

1248 – Муджиба аль-Бахилийа передавала со слов своего отца или же своего дяди, что (в своё время) он явился к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а потом уехал. Через год (, в течение которого) его состояние и внешний вид изменились, он снова приехал к нему и сказал:

«О посланник Аллаха, ты не узнаёшь меня?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «А кто ты?» Он сказал: «Я – аль-Бахили, который приезжал к тебе год назад». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «Ты был красив, что же так изменило тебя?» Он сказал: «С тех пор, как я расстался с тобой, я ел только по ночам».[1] (На это) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты сам себя мучил!», – а затем он сказал: «Постись в месяце терпения[2] и (соблюдай пост) один день в любой (иной) месяц». (Аль-Бахили) сказал: «Добавь мне, ибо, поистине, у меня (хватит) сил». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Постись по два дня». (Аль-Бахили) сказал: «Добавь мне». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Постись по три дня». (Аль-Бахили опять) сказал: «Добавь мне», – (и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Постись в священные (месяцы) и прекращай (поститься), постись в священные (месяцы) и прекращай (поститься)»[3], – сделав знак тремя пальцами, которые он (сначала) соединил между собой, а потом раздвинул». Этот хадис передал Абу Дауд (2428). 

Также этот хадис передали Ибн Маджах (1741), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (2743), аль-Байхакъи (4/291), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (22/358/901).

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (3491), «Да’иф Ибн Маджах» (338), «Тахкъикъ Рияду-с-салихин» (1256).

Иснад этого хадиса слабый, так как его передатчица Муджиба аль-Бахилийа является неизвестной, как об этом сказал имам аз-Захаби. Хафиз аль-Мунзири сказал: «Некоторые наши шейхи указывали на его слабость по этой причине». См. «Да’иф Аби Дауд» (2/283).

Также слабым этот хадис признал хафиз Ибн Хаджар. См. «Табйинуль-‘аджаб» (13).

[1] Иначе говоря, этот человек целый год постоянно постился.

[2] То есть: соблюдай пост в течение рамадана.

[3] То есть: в священные месяцы постись три дня, потом прекращай пост на три дня,  потом снова соблюдай пост в течение трёх дней и так далее.