1190 – وعن ابن عمر رضي الله عنهما :
أنَّ رِجالاً مِنْ أصْحَابِ النبيِّ — صلى الله عليه وسلم — أُرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ في المَنَامِ في السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ، فَقَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : (( أرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأتْ في السَّبْعِ الأوَاخِرِ ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السَّبْعِ الأَوَاخِرِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
1190 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды (сразу нескольким) людям из числа сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было открыто во сне, что ночью предопределения будет одна из семи последних ночей (рамадана), и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я вижу, что ваши сновидения сходятся на семи последних ночах, так пусть же тот, кто ждёт ночи предопределения ожидает её (наступления) в течение семи последних (ночей рамадана)». Этот хадис передали аль-Бухари (2015) и Муслим (1165). 
شرح الحديث
ليلةُ القَدْرِ خيرٌ من ألْفِ شَهرٍ؛ فهي ليلةٌ من أَشرفِ اللَّيالي، فيها تكونُ الحَسناتُ مُضاعَفةً، وتُكفَّرُ فيها السيِّئاتُ، وهي ليلةٌ مُباركةٌ من ليالي رمضانَ؛ وسُمِّيتْ «ليلة القَدرِ»؛ لعَظيمِ قَدْرِها وشرَفِها. وقيلَ: لأنَّ للطاعاتِ فيها قدْرًا. وقيل غيرُ ذلك. ومِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنَّه أَخْفاها عنِ الناسِ؛ لكي يجتَهِدوا في الْتِماسِها في الليالي، فيُكثِروا مِن العِبادةِ التي تعودُ عليهمْ بالنَّفعِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ عمرَ رضي الله عنهما: إنَّ رِجالًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُرُوا ليْلةَ القَدرِ في المَنامِ في السَّبْعِ الأَواخرِ، يعني: في آخِرِ سَبعِ ليالٍ من رَمضانَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: «أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ؛ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيها»، أي: طالبًا لها وقاصِدًا إيَّاها، «فليَتَحَرَّها»، أي: فلْيَلتمِسْها في السَّبعِ الأَواخِرِ، أي: إِنَّ ليلةَ القَدرِ تكونُ في هذه السَّبعِ، ويَحتمِل أنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي مِن ليلةِ الثَّلاثِ والعِشرين، وأنْ يُرادَ بها السَّبعُ التي بَعدَ العِشرين، وهذِه تتناول لَيلةَ إحْدَى وعِشرين، ولَيلةَ ثَلاثٍ وعِشرين..
