1345 – وعن أَبي أُمَامَة — رضي الله عنه — :
أنَّ رجلاً ، قَالَ : يَا رسولَ اللهِ ، ائْذَنْ لي في السِّيَاحَةِ فَقَالَ النبيُّ — صلى الله عليه وسلم — : (( إنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ — عز وجل — )) رواه أَبُو داود بإسنادٍ جيدٍ .
1345 – Передают со слов Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз один) человек сказал:
«О посланник Аллаха, позволь мне отправиться в путешествие”, — (на что) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (ему): «Поистине, путешествием для (членов) моей общины является борьба на пути Всемогущего и Великого Аллаха!» Этот хадис с хорошим иснадом приводит Абу Дауд (2486). 
Также этот хадис передал аль-Хаким (2/73), который сказал: «Иснад хадиса достоверный», и с ним согласился аз-Захаби.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Аби Дауд» (2247), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2093).
Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили и хафиз аль-‘Иракъи. См. «аль-Ахкаму-с-сугъра» (476), «Тахридж аль-Ихйаъ» (3/52).
شرح الحديث
الجِهادُ هو ذِروةُ سَنامِ الإسلامِ، وقد حضَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه، ورغَّب فيه، وذكر أنه سياحة أمة الإسلام، كما في هذا الحديثِ الذي يحكي فيه أبو أُمامةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رجلًا قال: «يا رسولَ اللهِ، ائذَنْ لي في السِّياحةِ»، وهي أَنْ يذهَبَ الإنسانُ يَمْشي في الأرضِ دونَ التَّقيُّد بمكانٍ معيَّنٍ، وقيل أيضًا زيادةً في هذا المعنى: تاركًا لجماعةِ النَّاسِ في الصَّلاةِ وغيرِها، مُبتعِدًا عن شهواتِ النَّفسِ ونحوِها، فأرشدَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأفضلَ مِن هذا، فأجابه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ سياحةَ أمَّتي الجِهادُ في سبيلِ اللهِ تعالى»، أي: إنْ أردْتَ سياحةً، فَلْتكُنْ سِياحتُك الجهادَ في سبيلِ اللهِ تعالى؛ ففيه الخيرُ والبَركةُ في الدُّنيا والآخِرةِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الجِهادِ في سبيلِ اللهِ تعالى.
