947 – وعن عمرو بن العاص — رضي الله عنه — ، قَالَ :
إِذَا دَفَنْتُمُونِي ، فَأقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ ، وَيُقَسَّمُ لَحمُهَا حَتَّى أَسْتَأنِسَ بِكُمْ ، وَأعْلَمَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي . رواه مسلم . وَقَدْ سبق بطوله .
« … когда же вы положите меня в могилу … , то постойте вокруг неё столько времени, сколько потребуется для того, чтобы заколоть верблюда и разделить его мясо, чтобы я мог порадоваться вам и посмотреть, что мне отвечать посланцам моего Господа”». 
Ранее этот хадис уже приводился полностью.[1] Этот хадис передали Ахмад 4/205 и Муслим 121. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1329, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1097, «Ирвауль-гъалиль» 1280.
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ : وَيُسْتَحَبُّ أنْ يُقْرَأ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ القُرآنِ ، وَإنْ خَتَمُوا القُرآنَ عِنْدَهُ كَانَ حَسَنَاً .
Аш-Шафи’и, да помилует его Аллах, сказал:
– Желательно также почитать у (могилы покойного) что-нибудь из Корана, а если Коран прочтут полностью, будет прекрасно.[2]
[1] См. хадис № 711 и примечания к нему.
[2] Шейх аль-Албани сказал:
— Я не знаю, откуда взяты эти слова аш-Шафи’и, да помилует его Аллах Всевышний, и очень сомневаюсь в том, что они вообще принадлежат ему, да и как же иначе, ведь, согласно его мазхабу, покойные не получают награду за чтение Корана, на что указывает Ибн Касир в толковании слов Всевышнего: «… и (награда достанется) человеку лишь за то, что он делал» («Звезда», 39). Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа также считает недостоверным сообщение о том, что эти слова принадлежат имаму аш-Шафи’и. В «Аль-Икътида» он пишет: «Сам аш-Шафи’и не упоминает о том, что он касался этого вопроса, ибо имам считал подобное нововведением. Что же касается имама Малика, то он сказал: «Мы незнаем никого, кто делал бы это», и известно, что сподвижники и последователи так не поступали». Ничего не читают над могилами и ханбалиты.
