977 – وعن ابن عمرَ رضي اللهُ عنهما ، قَالَ :
كَانَ النَّبي — صلى الله عليه وسلم — إِذَا قَفَلَ مِنَ الحَجِّ أَوْ العُمْرَةِ ، كُلَّمَا أوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاثَاً ، ثُمَّ قَالَ : (( لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، سَاجِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
977 – Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:كَانَ النَّبي — صلى الله عليه وسلم — إِذَا قَفَلَ مِنَ الحَجِّ أَوْ العُمْرَةِ ، كُلَّمَا أوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاثَاً ، ثُمَّ قَالَ : (( لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، عَابِدُونَ ، سَاجِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
— Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался (в Медину) после совершения хаджжа или ‘умры, то при подъёме в гору (или: … на каждую возвышенность) он трижды произносил слова “Аллах велик!”, — а потом говорил: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может! Мы возвращаемся, каемся, пред Господом нашим до земли склоняемся и Ему воздаём хвалу! Аллах сдержал Своё обещание, и помог Своему рабу и Он один разбил племена!”[1] /Ля иляха илля-Ллаху уахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, уа ля-ху-ль-хамду уа хуа ‘аля кулли шайй`ин кадирун! Айибуна, та`ибуна, ‘абидуна, саджидуна ли-Рабби-на хамидуна! Садака-Ллаху уа’да-ху, уа насара ‘абда-ху уа хазама-ль-ахзаба уахда-ху!/
Этот хадис передали аль-Бухари (6385) и Муслим (1344).
Также его приводят имам Малик (942), Абу Дауд (2770), ат-Тирмизи (950), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (4243), Ибн Хиббан (2707). См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4769).
وفي رواية لمسلم : إِذَا قَفَلَ مِنَ الجيُوشِ أَو السَّرَايَا أَو الحَجِّ أَو العُمْرَةِ .
В той версии (этого хадиса, которую приводит) Муслим(, сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал): «Когда (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) возвращался (в Медину после военного похода во главе) войска (или: … отрядов), после совершения хаджжа или умры …».
_____________________________________
[1] В данном случае имеются в виду союзные племена, осаждавшие Медину во время «битвы у рва» в 627 году.