734 — عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم:
« إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ . وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا ، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ » .
أطرافه 722 — تحفة 13743
734 — Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
— Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам назначается для того, чтобы (во время молитвы другие) следовали его примеру. Поэтому, когда он произнесёт (слова) такбира[1], вы тоже произносите их. Когда он совершит поясной поклон, вы тоже поклонитесь (вслед за ним). Когда он скажет: “Да услышит Аллах того, воздал Ему хвалу!”, говорите: “Господь наш, и Тебе хвала!”/Раббана ва ляка-ль-хамд/. И когда он совершит земной поклон, вы тоже совершайте земной поклон. Если он совершает молитву сидя, то все молитесь сидя (вместе с ним)». См. также хадис № 722. Этот хадис передал аль-Бухари (734). 
Также этот хадис передал Муслим (417).
[1] То есть, произнесёт слова «Аллаху акбар». Прим. пер.
—
شرح الحديث
لصَلاةِ الجماعةِ ضوابطُ وقواعدُ ينبغي مراعاتُها وتعلُّمُها، ومِن أهمِّ هذه القواعدِ: الاقتداءُ التَّامُّ بالإمامِ.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به»، أي: ليُقتَدَى به في أفعالِه في الصَّلاةِ؛ فلا تختَلِفوا عليه، أي: على الإمامِ، بأن تتقدَّموا عليه أو تتأخَّروا عنه؛ لأنَّ الاختلافُ على الإمامِ لا يكونُ اقتداءً به. فإذا ركَع، فاركَعوا، وفي هذا أنَّ ما يفعَلُه المأمومُ يكونُ بعد أفعالِ الإمامِ، وإذا قال، أي: الإمامُ، بعد الرُّكوعِ: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِده، فقولوا: ربَّنا لك الحمدُ، وإذا سجَد فاسجُدوا، بعدَ سُجودِه، وإذا صلَّى جالسًا، فصلُّوا جلوسًا أجمعين، وأقيموا الصَّفَّ، أي: سَوُّوا الصَّفَّ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ إقامةَ الصَّفِّ وتسويتَه مِن حُسنِ الصَّلاةِ، وتمامِها وكمالِها.
