152 — باب التَّسْلِيمِ .
152 – Глава: Таслим[1]
[1] Таслим – слова приветствия «Ассаляму ‘алейкум ва рахмату-Ллах», которые произносятся в конце молитвы.
837 – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِىُّ عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ — رضى الله عنها – قَالَتْ:
« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِى تَسْلِيمَهُ ، وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ ».
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأُرَى — وَاللَّهُ أَعْلَمُ — أَنَّ مُكْثَهُ لِكَىْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ الْقَوْمِ .
طرفاه 849 ، 850 — تحفة 18289
837 – Передают со слов Хинд бинт аль-Харис о том, что Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Обычно, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заканчивал произносить слова таслима (после завершения молитвы), женщины поднимались, а он задерживался на (своём месте) на короткое время, прежде чем встать».
Ибн Шихаб (аз-Зухри) сказал: «И я думаю, а Аллах знает об этом лучше, что он задерживался для того, чтобы женщины могли покинуть (место молитвы) прежде чем их настигнут те из людей (мужчин) завершивших молитву». См. также хадисы № 849 и 850. Этот хадис передал аль-Бухари (837).
Также его приводят имам Ахмад (26541), Абу Дауд (1040), ан-Насаи (3/25), Ибн Маджах (932), ‘Абду-р-Раззакъ (2/245), аль-Байхакъи (2/182-183).
__________________________________________
Толкование/шарх/ хадиса
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, очень сильно старался, чтобы женщины не смешивались с мужчинами, и предпринимал меры, препятствующие их смешению с мужчинами, из-за великих пагубных последствий, которые в этом кроются.
В этом хадисе Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, сообщает, что обычно, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершал молитву словами приветствия, женщины вставали сразу же, как только он заканчивал произносить их, и поспешно покидали мечеть. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не торопился вставать, а оставался на своем месте после молитвы ненадолго, чтобы женщины успели уйти и удалиться до того, как разойдутся мужчины. Это делалось для того, чтобы некоторые из расходящихся после молитвы мужчин не застали их.
Всё это делается в рамках принципа пресечения путей, ведущих к греху, и создания дистанции между мужчинами и женщинами из-за опасения смуты/фитна/. Ряды женщин во время коллективной молитвы находились позади всех рядов, перед ними стояли ряды мальчиков, а впереди них всех – ряды мужчин, которые стояли позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
В этом хадисе содержится указание на то, что имам должен учитывать положение тех, кого он ведёт в молитве, и проявлять осторожность, избегая всего, что может привести к нежелательному.
В нём также содержится указание на избегание мест, которые могут вызвать подозрение. А также указание на то, что мужчинам не следует смешиваться с посторонними женщинами на улицах, не говоря уже о домах.
