169 ( صحيح )
أَحَبُّ الحَدِيثِ إِليَّ أَصْدَقُهُ
( حم خ ) عن المسور بن مخرمة ومروان معا .
169 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Больше всего я люблю наиболее правдивые речи». Этот хадис передали Ахмад (4/326) и аль-Бухари (2307) со слов аль-Мисвара ибн Махрамы и Марвана.
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (169).
__________________________________________________
В версии этого хадиса, которую приводит имам аль-Бухари, сообщается, что аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация (племени) хавазин(, люди которого) приняли ислам, он поднялся со своего места. Они попросили его вернуть им их имущество и их пленных[1](, на что) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Больше всего я люблю наиболее правдивые речи, выбирайте же одно из двух: либо пленных, либо имущество, так как я (и без того) отложил их (раздел)[2]”, а (надо сказать, что) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ждал их более десяти дней после своего возвращения из Таифа[3]. Когда им стало ясно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернёт только одно из двух, они сказали: “Мы выбираем наших пленных”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди (собравшихся) мусульман, должным образом воздал хвалу Аллаху Всевышнему, а потом сказал: “А затем, поистине, эти ваши братья пришли к нам с покаянием, и я посчитал нужным вернуть им их пленных, так пусть же тот из вас, кто захочет сделать доброе дело, так и поступит[4], а кто хочет подождать (получения) своей доли до тех пор, пока мы не выделим её ему из первой же военной добычи, которую дарует нам Аллах, пусть сделает (так)”. Люди сказали: “Мы (по своей воле) отдадим им (пленных) ради посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, мы не знаем, кто из вас согласен на это, а кто нет, возвращайтесь же, и пусть ваши старшины сообщат нам (о вашем решении)”. После этого (все) люди вернулись к себе и их старшины поговорили с ними, а затем они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали ему, что они[5] по своей воле согласны (отпустить пленных)».
[1] Мусульмане нанесли сокрушительное поражение объединённым силам племён хавазин и сакиф в битве при Хунайне, когда у них было захвачено много военной добычи и пленных. Спустя немногим более месяца после этого Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, удалось склонить к исламу племя хавазин. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» (стр. 389).
[2] Имеется в виду раздел пленных. Там же.
[3] Осада Таифа, начавшаяся вскоре после победы при Хунайне, продолжалась двадцать дней и не имела успеха. Там же.
[4] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду добровольное возвращение без выкупа тех пленных, которые как часть военной добычи стали принадлежать мусульманам, принимавшим участие в сражении. Там же.
[5] То есть люди, которым принадлежали пленные. Там же.