إِنَّ الله تَعَالَى يَقُولُ: إِنَّ عَبْداً أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ وَوَسَّعْتُ عَلَيْهِ فِي مَعِيشَتِهِ تَمْضِي عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَعْوَامٍ لَا يَفِدُ إِلَيَّ لِمَحْرُوم
( ع حب ) عن أبي سعيد .
«Поистине, Аллах Всевышний говорит: “Поистине, Я даровал (Своему) рабу здоровое тело, достаток в имуществе, и прошло пять лет, но он не приходит ко Мне из-за чего (является) лишённым”». Этот хадис передали Абу Я’ля (1031) и Ибн Хиббан (3703) со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах. 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1909), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1662).
__________________________________
Слова: «Я даровал (Своему) рабу» — то есть совершеннолетнему;
«достаток в имуществе» — то есть в еде и в остальном;
«но он не приходит ко Мне» — то есть он не навещает Мой Дом, а это — Кааба;
«из-за чего (является) лишённым» — то есть Аллах лишает его блага или дополнительной награды и полного прощения, чтобы он стал таким же (безгрешным) как в тот день, когда его родила мать, что указывает на то, что он не любит своего Господа. См. «Файдуль-Къадир» (2/310).
—
شرح الحديث
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنَّ اللهَ تَعالى يَقولُ: «إنَّ عَبدًا»، والمُرادُ به: المُسلِمُ المُكَلَّفُ، «أصحَحتُ له جِسمَه»، بإسباغِ الصِّحَّةِ والعافيةِ عليه، فلم تَنزِلْ به عِلَّةٌ، «ووَسَّعتُ عليه في مَعيشَتِه»، برِزقِه رِزقًا واسِعًا فِيمَا يَعيشُ فيهِ مِنَ القُوتِ والمالِ الوَفيرِ، بالزِّيادةِ على كِفايَتِه، «تَمضي عليه خَمسةُ أعوامٍ لا يَفِدُ إليَّ، لَمَحرومٌ»، بمَعنى أنَّه إذا مَرَّ عليه خَمسُ سَنواتٍ ولا يَزورُ بَيتَ اللهِ الحَرامَ وهو الكَعبةُ، ولا يَقصِدُها بنُسُكٍ مِن حَجٍّ أو عُمرةٍ، وهو على حالةِ المستطيعِ مِنَ الصِّحَّةِ ووَفرةِ المالِ، فإنَّه مَحرومٌ مِن خَيرٍ كَثيرٍ، وأجرٍ عظيمٍ مِنَ اللهِ تَعالى، أوِ المَعنى: أنَّ اللهَ تعالى يَقضي عليه بالحِرمانِ مِنَ الخَيرِ، أو مِن مَزيدِ الثَّوابِ، وعُمومِ الغُفرانِ؛ لِأنَّه تَرَكَ ما في قَصدِه خَيرُ الدَّارَيْنِ لِغَيرِ عُذرٍ، فقد حَرَمَ نَفْسَه الخَيرَ، والحَجُّ المَبرورُ والعُمرةُ يَرجِعُ منهما المَرءُ مَغفورًا له ذُنوبُه كَيَومِ وَلَدتْه أُمُّه.
وفي هذا الحَديثِ: حَثُّ صَحيحِ الجِسمِ، كَثيرِ الرِّزقِ على أنْ يَخرُجَ قاصِدًا بَيتَ اللهِ عزَّ وجلَّ بحَجٍّ أو عُمرةٍ.
وفيه: تأكُّدُ زيارةِ بيتِ اللهِ الحَرامِ في مِثلِ هذه المُدَّةِ .
