244(14) (حسن لغيره) وَعَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
« إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ ، وَالْقَمَرَ، وَالنُّجُومَ لِذِكْرِ اللَّهِ » .
رواه الطبراني واللفظ له والبزار (3350) والحاكم (1/51) وقال: » صحيح الإسناد » .
ثم رواه موقوفا وقال: » هذا لا يفسد الأول لأن ابن عيينة حافظ وكذلك ابن المبارك » انتهى .
ورواه أبو حفص بن شاهين وقال: » تفرد به ابن عيينة عن مسعر وحدث به غيره وهو حديث غريب صحيح » .
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 244 : حسن لغيره
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 3440 : في إسناده السكسكي فيه كلام من قبل حفظه يمنع من الحكم على إسناده بالصحة، أما الحسن فيمكن
«Поистине, к числу наилучших рабов Аллаха относятся те, которые наблюдают за солнцем, луной и звёздами для поминания Аллаха». Этот хадис передал ат-Табарани в «ад-Ду’а» (1876) и текст принадлежит ему, а также аль-Баззар (3350) и аль-Хаким (1/51), который сказал: «Иснад (хадиса) достоверный»[1]. Затем он передал его как слова сподвижника и сказал: «Это не вредит первому (хадису), так как Ибн ‘Уйейна был хафизом, и так же Ибн аль-Мубарак», конец его слов. Также его передал Абу Хафс Ибн Шахин и сказал: «Единственным, кто его передал от Мис’ара, был Ибн ‘Уйейна и рассказывал его по мимо него другим, и этот хадис редкий достоверный».
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим в силу существования других, подкрепляющих его хадисов. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 244, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3440.
[1] К этим словам аль-Хакима есть претензии, о чём разъясняется в «ас-Сахиха» (3440). И там же разъясняется, что сегодняшние муаззины не заслуживают той похвалы, о которой сказано в этом хадисе, так как они не становятся наблюдать за солнцем … по которым узнаются времена молитв в соответствии с шариатом. Подробнее см. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1/217.
