صحيح ابن خزيمة
Сахих Ибн Хузайма
—
2 — كتاب الصلاة
2 — Книга молитвы.
—
Хадисы №№ 303-1390
—
380 — عن محمد بن سيرين ، عن أنس قال :
« مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِى أَذَانِ الْفَجْرِ: حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَالَ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ » .
قال حافظ ابن حجر في « الفتوحات الربانية » 2/90 : صحيح
قال حافظ ابن حجر في « نتائج الأفكار » 1/323 : صحيح
قال ابن باز في « حاشية بلوغ المرام لابن باز » 159 : إسناده صحيح
قال ابن باز في « مجموع فتاوى ابن باز » 10/342 : إسناده صحيح
قال الشيخ الألباني في « صحيح ابن خزيمة » 386 : إسناده صحيح
«Согласно сунне, после произнесения муаззином (фразы) “Спешите к спасению!”/Хаййа ‘аляль-фалях/ во время призыва к утренней молитве, он (должен) сказать: “Молитва лучше сна!”/ас-Саляту хайрун мина-н-наум/» Этот хадис передали Ибн Хузайма 380, аль-Байхакъи 1/423, ад-Даракъутни 956. 
Хафиз Ибн Хаджар и шейх Ибн Баз подтвердили достоверность хадиса. См. «аль-Футухат ар-раббаниййа» 2/90, «Маджму’ фатава Ибн Баз» 10/342.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Хузайма» 386.
—
باب النهي عن الصلاة إلى غير سترة
Глава: Запрет на совершение молитвы, не имея (перед собой) преграды/сутра/.
—
775 – ثنا بندار ، ثنا أبو بكر يعني الحنفي ، ثنا الضحاك بن عثمان ، حدثني صدقة بن يسار قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« لاَ تُصَلِّ إِلاَّ إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلاَ تَدَعْ أَحَداً يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ أَبَى فَلْتُقَاتِلْهُ ؛ فَإِنَّ مَعَهُ القَرِينَ ».
قال الشيخ الألباني في « صفة الصلاة » 82 : إسناده جيد
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 755 : صحيح
– Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не совершай молитву кроме, как (повернувшись) к преграде и никому не позволяй проходить перед собой, а если (проходящий) откажется (остановиться), то сражайся с ним, ибо, поистине, с ним (его) спутник!”» Этот хадис передали Ахмад 2/86, Муслим 506, Ибн Маджах 955, Ибн Хузайма 775 и Ибн Хиббан 2362, 2369, 2370.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 755, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 561, «Сыфати саля» 82.
—
1157 — عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« لاَ يُحَافِظُ عَلَى صَلاَةِ الضُّحَى إِلاَّ أَوَّابٌ » . قَالَ : « وَهِيَ صَلاَةُ الأَوَّابِيْنَ » .
قال أبو بكر : « لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر » ، رواه الدراوردي ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة مرسلا ، ورواه حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة قوله.
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 703 و1994 : إسناده حسن
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 7628 : حسن
قال الشيخ الألباني في « صحيح الترغيب والترهيب » 676 : حسن
قال الشيخ الألباني في « صحيح ابن خزيمة » 1224 : إسناده حسن
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никто не будет совершать неуклонно молитву Духа, кроме часто кающегося, и, поистине, она — молитва часто кающихся!”» Этот хадис передали Ибн Хузайма 1157 и аль-Хаким 1/314, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. 
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7628, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 676, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 703, 1994.
—
1262 — نا يوسف بن موسى ، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال : حدثنا الحسن بن بشر قال يوسف : ابن المسيب البجلي ، وقالا : قال : ثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبيه قال :
لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال :السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه ، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ: « إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجلُ فِي الْمَسْجِدِ لَا يُصَلِّي فيه ركعتينِ ، وأن لَا يُسَلِّمَ الرَّجلُ إِلَّا عَلَى مَنْ يَعْرِفُ ، وأن يُبَرِّدَ الصَّبِيُّ الشَّيْخَ » .
___________________________________
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » 4 / 38 : ضعيف .
رواه ابن خزيمة في « صحيحه » رقم ( 1329 ) و الطبراني ( 3 / 36 / 2 ) عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه قال : لقي ابن مسعود رجلا فقال :السلام عليك يا ابن مسعود ! فقال ابن مسعود : صدق الله و رسوله صلى الله عليه وسلم , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :فذكره .
قلت : و هذا سند ضعيف من أجل الحكم هذا , فإنه ضعيف كما في « التقريب ». و قد خولف في سنده , فرواه الطبراني من طريق منصور عن سالم بن أبي الجعد قال: دخل ابن مسعود المسجد , فقال عبد الله : فذكره بنحوه مقتصرا على الجملة الأولى منه . و هذا منقطع ,لأن سالما لم يلق ابن مسعود كما قال علي بن المديني . و له طريق أخرى ,أخرجه الطبراني عن عمر بن المغيرة عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود به نحوه بتمامه و زاد : « و حتى يبلغ التاجر الأفقين فلا يجد ربحا » . و هذا سند ضعيف جدا , أبو حمزة ضعيف , و عمر بن المغيرة , قال البخاري : « منكر الحديث , مجهول ». و الخلاصة , أن الحديث بهذا التمام ضعيف , لضعف إسناده , أو انقطاعه , و قصور الشاهد من الطريق الأخرى عن تقويته لشدة ضعفه . و إنما أوردته هنا من أجل الجملة الأخيرة منه في الإبراد , و أما سائره فثابت في أحاديث , فانظر الكتاب الآخر ( 647 و 648 و 649 ) .
— (Однажды) какой-то человек встретил ‘Абдуллу ибн Мас’уда и сказал: «Ас-саляму ‘алейка о Ибн Мас’уд!» (Тогда) ‘Абдуллах сказал: «Правду сказали Аллах и Его посланник! Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, из числа признаков Часа будет то, что человек будет проходить через мечеть и не совершать там молитву в два рак’ата; человек будет приветствовать только своих знакомых, и молодой будет отправлять пожилого работать вместо себя”». Этот хадис передали Ибн Хузайма 1262, и ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 9489. 
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. В его иснаде присутствует передатчик по имени аль-Хакам ибн ‘Абдуль-Малик, который является слабым, как об этом сказал хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб». См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 4/38.
Что касается части этого хадиса: «Поистине, из числа признаков Часа будет то, что человек будет проходить через мечеть и не совершать там молитву в два рак’ата; человек будет приветствовать только своих знакомых», то это является достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 647, 648, 649.
—
