12 — ( 2137 ) عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
« أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. لاَ يَضُرُّكَ بَأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. وَلاَ تُسَمِّيَنَّ غُلاَمَكَ يَسَارًا وَلاَ رَبَاحًا وَلاَ نَجِيحًا وَلاَ أَفْلَحَ فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ فَلاَ يَكُونُ فَيَقُولُ: لاَ » . إِنَّمَا هُنَّ أَرْبَعٌ فَلاَ تَزِيدُنَّ عَلَىَّ.
رواه مسلم (2137) ، وأبو داود (4958) ، والترمذي (2836)
[ ش إنما هن أربع ) هو قول الراوي ليس من الحديث ( فلا تزيدن علي ) معناه الذي سمعته أربع كلمات وكذا رويتهن لكم فلا تزيدوا علي في الرواية ولا تنقلوا عني غير الأربع ]
— Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Больше всего Аллах любит четыре слова: “Слава Аллаху /Субхана-Ллах/”, “Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/”, “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха /Ля иляха илля-Ллах/”и “Аллах велик /Аллаху акбар/”, и с какого бы ты ни начал, это не повредит тебе. И никогда не называй своего слугу ни Ясаром[1], ни Рабахом[2], ни Наджихом[3], ни Афляхом[4], ведь ты можешь спросить: “Он[5] там?” — и, (если) его не будет, (кто-нибудь тебе) ответит: “Нет”»[6].
(Передатчик этого хадиса сказал: «(Этих слов) только четыре, и ни в коем случае ничего не добавляй к (сказанному) мной». Этот хадис передали Ахмад 5/10, Муслим 2137, Абу Дауд 4958, ат-Тирмизи 2838. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 173.
__________________________________________
Другую версию этого хадиса, который передаётся со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, приводит Абу Дауд. В этой версии сообщается, что детей было запрещено называть также именем Баракат[7]. Этот хадис передал Абу Дауд 4960. См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» 2/630.
[1] «Ясар» – лёгкость.
[2] «Рабах» – прибыль.
[3] «Наджих» – успех.
[4] «Афлях» – преуспевающий.
[5] То есть Ясар (‘лёгкость’), Рабах (‘прибыль’), Наджих (‘успешный’) или Афлях (‘преуспевающий’).
[6] Арабы считали наречение сыновей подобными именами доброй приметой. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил давать детям такие имена, чтобы люди, которые будут говорить: «Рабаха нет», или: «Ясара нет», не усматривали в этом дурное предзнаменование.
[7] «Баракат» – благословение.