«Сахих Муслим». Хадис № 2612/115

115 – ( 2612 ) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى . (ح) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: « إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ».


115 (2612) – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас подерётся со своим братом (по вере), пусть избегает (его) лица, ибо Аллах создал Адама по образу Своему». Этот хадис передал Муслим (2612/115).
Также его приводят имам Ахмад (7323, 7420, 8125, 8291, 8339, 8573, 9799, 9962), аль-Хумайди (1121), Абу Я’ля (6274), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (1/84), Ибн Хиббан (5605), аль-Аджурри в «аш-Шари’а» (стр. 314), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (8/327) и «аль-Асмау ва-с-сыфат» (стр. 290). См. также «ас-Сильсиля ас-сахиха» (862).
______________________________
Ан-Навави сказал: «Учёные сказали, что в данном хадисе содержится прямой запрет на удар по лицу, так как лицо — это нежная часть, объединяющая все черты красоты. Его органы ценны и нежны, через них происходит большая часть восприятия, а удар по лицу может повредить его органы, ослабить их или изуродовать лицо. Любое повреждение лица является серьезным недостатком, так как лицо открыто и его невозможно скрыть, и обычно удар по лицу оставляет на нём следы. Этот запрет распространяется также на случаи, когда мужчина бьёт свою жену, ребёнка или раба в воспитательных целях — пусть избегает (бить) по лицу». См. «Шарх Сахих Муслим» (16/165)
Этот хадис относится к числу тех, в которых говорится о сыфатах Всевышнего Аллаха и, поэтому, учёные воздерживались от его толкования и говорили: «Мы верим, что это истина. Речь не идёт о том, что понимается с внешнего смысла хадиса». Это — мазхаб большинства праведных предшественников, и он более безопасный». См. «Сахих Муслим» с комментариями Фуада ‘Абдуль-Бакъи (4/2016).
Аллах Всевышний сказал: «Нет (никого и) ничего подобного Ему (ни в сущности, ни в именах, ни в особенностях, ни в деяниях)! И Он – Всеслышащий, Всевидящий!» аш-Шура, 42:11.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.