Передают, что Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на небеса, он встретился с Ибрахимом, Мусой и Исой, мир им всем. Они завели разговор о Судном Дне и спросили Ибрахима о том, что будет предшествовать этому дню. Ибрахим не смог ответить, и они спросили Мусу, но он также не смог ответить. Когда спросили Ису, он сказал: «Когда выйдет Даджаль (Антихрист), я спущусь по воле Аллаха и умерщвлю его. Затем выйдут Йа’джудж и Ма’джудж (народы Гог и Магог). Их будет настолько много, что они будут съедать все на своем пути. Люди обратятся ко мне за помощью, я взову к Аллаху, и Он умертвит их. Затем земля обратится к Аллаху, чтобы Он очистил её от их тел. Аллах ниспошлет такой ветер, который забросит их тела в моря. Затем горы содрогнутся и земля будет распростерта. Судный День подобен беременной женщине, у которой настал срок, и её домашние не знают, когда она родит: ночью или днем» (Передал аль-Хаким и Байхаки.).
Этот хадис передали Ахмад 1/375, Ибн Маджах 4081, Ибн Абу Шейба 37525, Абу Я’ля 5294, аль-Хаким в «аль-Мустадраке» 2/384 и 4/488-489. 
Аль-Хаким назвал иснад хадиса достоверным, и с ним в этом согласились аз-Захаби и аль-Бусыри. Однако, шейх аль-Албани назвал этот хадис слабым из-за передатчика по имени Муъсир ибн ‘Афаза, которого считал надёжным только Ибн Хиббан, и поэтому хафиз Ибн Хаджар сказал: «Приемлемый». То есть в том случае, когда его хадисы подтверждаются другими надёжными передатчиками, а таковых (говорит шейх аль-Албани) я не нахожу. По этой причине хадис является слабым и неприемлемым с таким текстом. Кое что из этого хадиса приводится в «Сахихе» Муслима. См. «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 9/307.
ВаЛлаху а’лям!
