112 – حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ:
صَلَّى عَلِىُّ رضى الله عنه الْغَدَاةَ ثُمَّ دَخَلَ الرَّحْبَةَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتَاهُ الْغُلاَمُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ — قَالَ — فَأَخَذَ الإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِى الإِنَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا.
ثُمَّ سَاقَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ أَبِى عَوَانَةَ قَالَ: ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ مَرَّةً. ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ.
قال الشيخ الألباني: صحيح
112 – Сообщается, что ‘Абду Хайр сказал:
«(Однажды) ‘Али, да будет доволен им Аллах, совершил утреннюю молитву и затем прибыл в Рахбу[1], где попросил воды. Один мальчик принёс для него сосуд с водой и тазик».
(Передатчик этого хадиса) сказал:
«Он взял этот сосуд правой рукой и слив из него (воду) на левую руку, и трижды помыл кисти рук. Затем погрузив правую руку в сосуд (и набрав воды,) он трижды прополоснул рот и трижды прополоснул нос».
Затем он[2] привёл (хадис) близкий (по смыслу) к хадису Абу ‘Аваны, сказав:
«Затем он обтёр свою голову спереди и сзади один раз». Затем он (до конца) изложил похожий хадис.Этот хадис передал Абу Дауд (112).[3]
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[4]
Этот иснад является достоверным, передатчики его те, от которых передавали хадисы оба шейха (аль-Бухари и Муслим,) и оба они являются заслуживающими доверия, как об этом сказано ранее. Ад-Даракъутни и Ибн Хиббан назвали этот хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (1/190).
Также этот хадис назвали достоверным шейх Мукъбиль ибн Хади и шейх Шу’айб аль-Арнаут. См. «ас-Сахих аль-Муснад» (986), «Тахкъикъ Сахих Ибн Хиббан» (3/337).
[1] Рахба – название места в Куфе. Так об этом сказано в толковом словаре. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/131).
[2] То есть Заида ибн Къудама – один из передатчиков этого хадиса. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/131).
[3] Также этот хадис передали Ахмад (1/135), ан-Насаи (1/68), ад-Дарими (1/178), Ибн Хиббан (1056, 1079), ад-Даракъутни (307), аль-Байхакъи (1/48, 59), ат-Тахави (1/17 и 21).
[4] См. «Сахих Аби Дауд» (101).