100 — باب فِى الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ.
100 – Глава: о совершении омовения после купания
250 — عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّى الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلاَةَ الْغَدَاةِ وَلاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ.
قال الشيخ الألباني: صحيح
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался (из-за осквернения) и совершал молитву в два рак’ата (перед утренней молитвой), а (также) утреннюю молитву. И я не видела, чтобы он обновлял омовение после того, как он искупается». Этот хадис передал Абу Дауд (250). [1] 
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2]
Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари. Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и ним согласился аз-Захаби. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Ат-Таялиси привёл его с текстом: «Он не совершал омовение после того, как искупается». См. «Сахих Сунан Абу Дауд» (1/446).
[1] Также этот хадис передали Ахмад (6/119, 154), ат-Тирмизи (107), ан-Насаи (430), Ибн Маджах (579), аль-Хаким (1/153), аль-Байхакъи (1/179), ат-Таялиси (1390).
[2] См. «Сахих Аби Дауд» (225).
