«Сунан Абу Дауд». Хадис № 26

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Остерегайтесь трех вещей, которые навлекают проклятие: испражнение в источники воды, на прохожей части дороги, где ходят люди и в тени, (где люди отдыхают)”». Этот хадис передал Абу Дауд, 26. [1]

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис/хасан/». [2]

Иснад этого хадиса является слабым из-за разрыва между Му’азом ибн Джабаль и (Абу Са’идом) аль-Химьяри, и его слабым назвали автор данной книги (Абу Дауд) и другие. Этот аль-Химьяри является неизвестным передатчиком, и его слабым называли аль-Мунзири и Ибн Хаджар. Что касается разрыва в цепочке передатчиков, то на это указали аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» (1/83) и хафиз (Ибн Хаджар) в «Тахзиб ат-Тахзиб». Что касается неизвестности передатчика, то Абуль-Хасан аль-Къаттан сказал: «Абу Са’ид – он аш-Шами, и его положение неизвестно». Аз-Захаби сказал: «Неизвестно кто он такой». Хафиз(Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб» сказал: «Он неизвестен, и его хадисы от Му’аза являются отосланными/мурсаль/». Ан-Навави в «аль-Маджму’» 2/86 сказал: «Его иснад хороший», но хорошим он не является. Но у этого хадиса есть другой подтверждающий хадис со слов Ибн ‘Аббаса, который передал имам Ахмад (1/299). Подробнее см. «Сахих Аби Дауд» 1/55-56.

Также достоверность этого хадиса подтвердил Ибн ас-Сакан.

В другой своей книге «Ирвауль-гъалиль» (1/100) шейх аль-Албани пишет:

— Этот хадис отвергали аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» (1/83) и хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Тальхис» (стр. 38), поскольку он является прерванным из-за того, что Абу Са’ид аль-Химьяри не слышал хадисы со слов Му’аза, и также этот Химьяри является неизвестным передатчиком, как об этом сказано в «ат-Такъриб» и «аль-Мизан». Однако у этого хадиса есть другие подтверждающие сообщения/шавахид/, которые возводят его до степени хорошего.