4782 – Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: “Когда кто-нибудь из вас разгневается и он (в это время) стоит, пусть сядет. Если же его гнев не пройдёт, пусть ляжет”». Этот хадис передал Абу Дауд (4782).  
Также его приводят имам Ахмад (5/152), Ибн Хиббан (5688), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (8284).
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал Абу Дауд с сокращённым рассказом и без упоминания (передатчика по имени) Абуль-Асвад. (Также) его передал Ахмад и его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» (8/73).
Ибн аль-Муфлих сказал: «Его иснад достоверный». См. «аль-Адабу-ш-шар’иййа» (2/260).
Хафиз аль-‘Иракъи сказал: «Его передал (имам) Ахмад с отличным иснадом, а также Абу Дауд, (в версии) которого есть разрыв в иснаде, и из него пропущен (передатчик по имени) Абуль-Асвад». См. «Тахридж аль-Ихйаъ» (3/175).
Хафиз Ибн Муляккъин сказал: «В нём (иснаде) есть разрыв». См. «Шарх Сахих аль-Бухари» Ибн Муляккъина (28/491).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”, однако относительно Дауда ибн Абу Хинда есть разногласия в его иснаде». См. «Тахридж аль-Муснад» (21386).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4782), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (694), «Мишкатуль-масабих» (5114).
Но позже шейх аль-Албани пересмотрел это решение и назвал данный хадис слабым из-за разрыва в иснаде. Также к числу недостатков этого хадиса он отнёс положение передатчика Дауда ибн Абу Хинда, относительно которого были разногласия среди учёных. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (6664).
Также шейх аль-Албани в «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4/475) сказал: «Правильным является то, что в нём (его иснаде) есть отосланность/разрыв/ и разрыв/инкъита’/», после чего он указал в качестве источника хадис № 6664 из «ас-Сильсиля ад-да’ифа».
ВаЛлаху а’лям!
___________________________________________
Передатчиком этого хадиса является Абу Зарр, да будет доволен им Аллах. С ним произошёл случай связанный с этим хадисом. Однажды, когда он поил (верблюдов) у своего корыта, туда подошли люди, которым он сказал: «Кто из вас приведёт (верблюда) к Абу Зарру с надеждой на награду от Аллаха, которая будет больше, чем волос у него на голове?» Один человек сказал: «Я», – и он подошёл к его корыту и сломал его. Абу Зарр же ожидал, что этот человек поможет ему напоить верблюдов из этого корыта, а он вместо этого совершил дурной поступок, став причиной поломки этого корыта. В это время Абу Зарр стоял. Затем он сел, а потом (вовсе) лёг. Ему сказали: «О Абу Зарр, почему ты сел, а потом лёг?» Он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: “Когда кто-нибудь из вас разгневается и он (в это время) стоит, пусть сядет. Если же его гнев не пройдёт, пусть ляжет”». См. «Муснад Ахмад» № 21386.