«Сунан Абу Дауд». Хадис № 97

97 – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — رَأَى قَوْمًا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ: « وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ».

قال الشيخ الألباني: صحيح

97 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра о том, что однажды, увидев людей, у которых недомыты пятки, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:  «Горе же пяткам от (адского) Огня! Совершайте омовение тщательно!»  Этот хадис передал Абу Дауд (97).[1]

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2]

Его иснад является достоверным в соответствии с условиями Муслима. Он и Абу ‘Авана передали его в своих «Сахихах». Также его в своём «Сахихе» передал аль-Бухари, но без слов «Совершайте омовение тщательно». У этого хадиса есть много подтверждающих его шàхидов, которые передаются от многих сподвижников в двух «Сахихах» и др. См. «Сахих Аби Дауд» (1/165-166).

_____________________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Как-то раз, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отставший от нас в пути, присоединился ко (всем остальным) уже после того, как настало время молитвы, а мы совершали омовение и (некоторые из нас) начали протирать ноги (вместо того, чтобы мыть их), и тогда (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) изо всех сил закричал: “Горе пяткам от (мук) Огня!” − дважды или трижды (повторив эти слова)”».

Имам Ибн аль-Асир относительно этого хадиса сказал: «Тщательное совершение омовения – это его полное совершение и доведение воды до всех частей (тела), которые необходимо омыть при совершении омовения». См. «Джами’ аль-усуль» (7/169).


[1] Также этот хадис передали Ахмад (2/193), аль-Бухари (60, 96 и 163), Муслим (241), ан-Насаи (111), Ибн Маджах (450), Ибн Аби Шейба (269), Ибн Хиббан (1055), аль-Баззар (2362), аль-Байхакъи (1/68). По другому пути его передали Муслим, Абу ‘Авана, ад-Дарими (706, ат-Тахави, ат-Таялиси (2290), Ахмад (2/201).

[2] См. «Сахих Аби Дауд» (87), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7132), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (221), «Мишкатуль-масабих» (398).

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.