1753 – حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ » .
قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي.
قال الشيخ الألباني : ضعيف
أخرجه ابن ماجه ( 1753 ) ، وابن السني ( 475 ) ، والحاكم ( 1 / 422 ) ، وابن عساكر في ( تاريخ دمشق ) ( 2 / 287 / 2 ) .
قال الشيخ الألباني في » ضعيف الجامع الصغير «(1965) : ضعيف
قال الشيخ الألباني في »إرواء الغليل «(921) : ضعيف
1753 – (Имам Ибн Маджах сказал):
– Рассказал нам Хишам ибн ‘Аммар, (который) сказал:
– Рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, (который) сказал:
– Рассказал нам Исхакъ ибн ‘Убайдуллах аль-Мадини, (который) сказал:
– Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Абу Мулейка говорил:
– Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, у постящегося при разговении есть мольба, которая не отвергается (Аллахом)”».
Ибн Абу Мулейка сказал:
«И я слышал, как во время разговения ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил: “О Аллах, поистине, я заклинаю Тебя Твоим милосердием, которое объемлет собой всё, простить меня!”/Аллахумма, инни асъалюка би-рахматика-л-лети васи’ат кулля шайъин ан тагъфира ли/». Этот хадис передал Ибн Маджах (1753).
Также этот хадис передали Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (483), аль-Хаким (1/422), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (3904-3906) и «Фадаиль аль-аукъат» (142), ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» (919), Ибн ‘Асакир в «Тариху Димашкъ» (2/287/2).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Ибн Маджах» (345), «аль-Калим ат-таййиб» (164), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (1964).
В его иснаде присутствует передатчик по имени Исхакъ ибн ‘Убайдуллах аль-Мадини относительно имени которого существуют разногласия, и он является неизвестным, о чём говорили хафизы аз-Захаби и аль-Мунзири. См. «Ирвауль-гъалиль» (4/41-45).
Также назвал этот хадис слабым Салим аль-Хиляли. См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/439).