7. Совершает ли земной поклон та, у которой месячные?
الدارمي 1016.
564 – Сообщается со слов Ибрахима ан-Нахъа’и, что он сказал:
«Если та, у которой месячные или тот, кто находится в большом осквернении услышат аят, в котором есть земной поклон, то тот у кого большое осквернение совершает земной поклон после очищения. А та, у которой месячные не совершает земной поклон после очищения, так как (на момент, когда она услышала) ей нельзя было молиться».[1]
◊ ад-Дарими 1016.
◊ Сообщение достоверное.
[1] То, что привёл ад-Дарими от Ибрахима ан-Нахъа’и указывает лишь на дозволенность земного поклона, но никак не на обязательность, так как при чтении Корана даже для читающего не является обязательным совершить земной поклон и это правильное мнение в этом вопросе. Это мнение принадлежит Малику, аш-Шафи‘и, аль-Ауза’и и аль-Лейсу. Также этому мнению отдал предпочтение Ибн Хаджар и ат-Тахауи. Наличие омовения и обращение к Кибле также не является условием при совершении земного поклона чтения. (См. «Шарх Муснад ад-Дарими» 2/453, «Фатх аль-Бари» 2/558).
