ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ас-саляму алейкум.Есть ли такой хадис в «Сахих» аль-Бухари:»Передают со слов Абу Хурайры: Однажды пророк сказал: «Не следует выдавать замуж женщину (имеется ввиду вдова или разведенная женщина), не посоветовавшись с ней, и не следует выдавать замуж девушку (девственницу), не спросив её позволения (на это)». Люди спросили: «О посланник Аллаха, а как же мы узнаем о её позволении?» Пророк сказал: «По её молчанию». Люди сказали: «Если человек, идет на хитрость, и предоставляет на суде двоих ложных свидетелей для дачи показаний, что он женился на женщине с ее согласия, и судья подтверждает его брак, а муж уверен, что он никогда не был женат на ней (ранее), то такой брак будет считаться юридически законным и он может жить с ней как законный муж».(Сахих Бухари, книга 86, хадисы: 100, 98, 101)
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Ибн Касир привёл это сообщение в «аль-Бидая» и отнёс его к Ибн Аби ад-Дунья.
وقال ابن أبي الدنيا : حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سيار بن حاتم ، أنبأنا جعفر بن سليمان ، أنبأنا أبو عمران الجوني ، عن أبي هريرة ، قال : يدني الله تعالى العبد يوم القيامة ، فيضع عليه كنفه ليستره من الخلائق كلها ، ويدفع إليه كتابه ، في ذلك الستر ، فيقول تعالى : » اقرأ يا بن آدم كتابك » . فيمر بالحسنة فيبيض لها وجهه ، ويسر بها قلبه ، فيقول الله تعالى : » أتعرف يا عبدي ؟ » فيقول : نعم ، يا رب ، أعرف . فيقول : » إني قد تقبلتها منك » . قال : فيخر ساجدا ، قال : فيقول الله تعالى : » ارفع رأسك ، وعد في قراءة كتابك . فيمر بالسيئة ، فتسوءه ويسود لها وجهه ، ويوجل منها قلبه ، وترعد منها فرائصه ، ويأخذه من الحياء من ربه ما لا يعلمه غيره ، فيقول الله تعالى له : » أتعرف يا عبدي ؟ » فيقول : نعم ، يا رب ، أعرف . فيقول الله سبحانه : » فإني قد غفرتها لك » . » فيخر ساجدا فيقول الله عز وجل : » ارفع رأسك » . فلا يزال في حسنة تقبل ، وسيئة تغفر ، وسجود عند كل حسنة وسيئة ، لا يرى الخلائق منه إلا ذاك السجود ، حتى ينادي الخلائق بعضها بعضا : طوبى لهذا العبد الذي لم يعص الله قط . ولا يدرون ما قد لقي فيما بينه وبين الله عز وجل ، مما قد وقفه عليه .
Сам Ибн Касир ничего не сказал про это сообщение. Также поступил и исследователь этой книги Абдуллах ат-Турки. Других сведений у меня пока нет.
Ассаламу алейкум! Этот хадис достоверный? » Абу Хурайра передал: Аллах приблизит раба к Себе в Судный день и возложит на него Свою опеку, сокрыв его ото всех творений, предьявит ему его книгу деяний под Своим покровом. И скажет: “Читай, о сын Адама, свою книгу”. Он начнет читать и когда увидит благое дело, обрадуется этому. Аллах скажет: “Признаешь ли ты это, о Мой раб?” На что раб скажет: “Да”. Затем Аллах скажет: “Поистине я принял это дело от тебя”. Раб совершит земной поклон. Затем ему будет приказано поднять голову и продолжать читать свою книгу. Увидев там злодеяние, лицо его почернеет, сердце испытает страх, его поджилки затрясутся и он испытает такой стыд перед своим Господом, подобно которому не испытывал еще никто. Аллах скажет: “Признаешь ли ты это, о Мой Раб?” Раб скажет: “Да, мой Господь”. Аллах скажет: “Поистине я простил тебе этот грех”. Он совершит земной поклон, а творения же будут видеть только его земные поклоны и будут говорить друг-другу: “Туба такому рабу, который ни разу не ослушался Аллаха”. Они не будут знать, что было между ним и его Господом и что было представлено ему из дел.»
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух! Баракаллаху фийкум!
Что касается версии, что ты привела, то про нее не знаю, но есть вот такой вариант:
Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) проходил мимо одного человека, который говорил: “О Аллах, сделай меня из числа малочисленных!” И удивленный ‘Умар спросил: “Что это (за мольба)?!” Он сказал: “О повелитель правоверных, ведь Аллах Всевышний говорит: «Но уверовали вместе с ним (Нухом) лишь немногие» (Нух 71: 40). И Он также говорит: «И лишь не многие из Моих рабов благодарны» (Саба 34: 13). И Аллах также говорит: «Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало!» (Сад 38: 24). И ‘Умар сказал: “Поистине, ты прав!” Ахмад в “аз-Зухд” 1/114.
Ас Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятуху.
Поздравляю вас с Рамаданом, дай Аллах субхана уа тагаля, получить в этом месяце прощение всех наших грехов. Амин.
Извиняюсь что привожу без источника этот риваят, ничего не могу про него найти.
Когда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) шел по базару, он прошел мимо мужчины, который просил Аллаха: «О, Аллах, сделай меня из «немногих» Твоих рабов! О, Аллах, сделай меня из «немногих» Твоих рабов!”
Умар спросил: «Откуда ты взял это дуа?”
Мужчина ответил: “Аллах в Своей Книге говорит: «Но немногие среди Моих рабов благодарны» (Коран 34:13)”
Умар расплакался и отругал себя: «Люди обладают большими знаниями, чем ты, о, Умар! О, Аллах, сделай меня из «немногих» Твоих рабов”.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис недостоверный. См. вот здесь:
http://hadis.info/musannaf-ibn-abu-shejby-xadis-7774/35128/
Валлаху а1лям!