ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху. Достоверен ли этот хадис?
Передается от Хузейфа Ибн Йаман, да будет доволен им Аллах, что он сказал:
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكُمْ فِي النُّبُوَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ
«Сказал Посланник Аллаха: «Вы живете во время Пророчества, столько, сколько пожелает Аллах, а затем Он заберет его, и будет халифат на манхадже Пророчества, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, а затем Аллах заберет его. Затем будет несправедливое царство, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, а затем Он заберет его. Затем будет тирания, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, затем Он заберет его. А затем снова будет халифат на манхадже Пророчества». И затем он замолчал.
Передали данный хадис Ат-Тайалиси, 439, Аль-Баззар, 2429, Ахмад, 18046, и другие, и все по пути через Хабиба Ибн Салима, от Ну’мана Ибн Бушейра, да будет доволен им Аллах.
— Ас саляму алейкум ва рахмату Ллахи ва баракятух! Скажите, пожалуйста, является ли этот хадис достоверным?: Наш любимый Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) предсказал появление ДАИШ, ИГИЛ: «Когда вы увидите черные знамена — не двигайтесь и ничего не предпринимайте. Слабые люди последуют за ними. Их сердца будут похожи на кусочек железа. Они будут притязать на государство. Они не будут держать своего слова, и соблюдать договоры. Для решения своих меркантильных задач они будут маскироваться под истину, не имея к ней никакого отношения. Их именами будут прозвища. И относить они будут друг друга к местности, откуда они пришли. Их волосы будут длинными, как волосы у женщин. Среди них начнется смута, они начнут воевать друг против друга. Всевышний Аллах принесет истину тому, кому пожелает».
Ассаламу ‘алейкум ва рах’матуллаhи ва баракатуh ахи приводи это хадис -У жителей Медини было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он пророк да благословит его аллах и приветствует спросил их: Что эти дни означают? Они ответили: — Это дни, в которые мы веселимся, празднуя их со времен язычества. Тогда пророк мир ему и благословение Аллаха сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя лучшими днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения!»”Абу Дауд 1134,
Шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Баракаллоhу фикум !!!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
http://hadis.info/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadis-5737/35270/
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис недостоверный. См. вот здесь:
http://hadis.info/sunan-at-tirmizi-xadis-2440/35552/
Передатчик ‘Атыййа аль-‘Ауфи
Это он? ‘Атыйя аль-‘Ауфи. Данный передатчик является слабым шиитом, более того он путал людей тем, что якобы рассказывал хадисы от Абу Са’ида аль-Худри, а на самом деле под «Абу Са’идом», он имел ввиду лжеца-рафидита Мухаммада Ибн Са’иба аль-Кальби.
Хафиз Ибн Хаджар приводит в своей книге относительно ‘Атыйи
«Хушайм критиковал его. И сказал Муслим Ибн аль-Хаджадж: “Ахмад, упомянув ‘Атыйю, сказал: «Его хадисы слабые», затем сказал: «До меня дошло, что ‘Атыйя имел обыкновение приходить к аль-Кальби и спрашивать у него о тафсире (Корана). Он дал ему кунью «Абу Са’ид», а затем говорил: “Сказал Абу Саид”»”. И Хушайм считал слабыми хадисы ‘Атыйи». См. «Тахзиб ат-Тахзиб» (7/201).
Этого передатчика ослабили большинство ученых, если не все, и среди них, кроме упомянутых, есть также такие большие ученые, как ад-Даракутни, Мухаммад Ибн Са’д, Абу Зур’а, Абу Хатим, аль-Джузджани, ад-Даурий, Суфьян ас-Саурий и другие.
В-третьих, этот «Абу Са’ид», упомянутый в иснаде хадиса, скорее всего лжец-рафидит аль-Кальби, а не Абу Са’ид аль-Худри, ибо как уже упоминалось, ‘Атыйя путал людей тем, что говорил: «Сказал Абу Са’ид», а люди думали, что он подразумевает аль-Худри, тогда как, на самом деле, он имел ввиду Мухаммада Ибн Са’иба аль-Кальби, о котором имам Абу Хатим сказал: «Люди единодушны в том, что его хадисы оставленные!». См. «Тахзиб аль-Камаль» аль-Миззи (25/24)
Ассаламу алайкум мир вам и благословение аллаха , возможна ли перевести этот хадис . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ ذَنْبُ يَعْتَادُهُ الْفَيْنَة بَعْدَ الْفَيْنَةِ . أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق إن المؤمن خلق مفتنا توابا نسيا إذا ذكر ذكر