ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ассалам алейкум. Брат подскажи хадис какой нибудь где упоминается о зеркале. Запрещал ли или одобрял или не обращал внимание пророк саляЛлахьу алейхи уа Салям на зеркало
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Нет брат, я об этом не думаю. Если бы это было реально, то это сделали бы уже давно.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Про этот не знаю. Но есть вот такой достоверный хадис:
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ангелы были созданы из света, джинны — из чистого пламени/маридж/[1], а Адам — из того, о чём вам было сказано”».[2] Этот хадис передали Ахмад 6/158, 168, Муслим 2996, Ибн Хиббан 6155. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3238, «Мишкатуль-масабих» 5701.
http://hadis.info/53-kniga-asketizmazuxd-i-smyagcheniya-ser/896/
И в толковании этого хадиса ничего к свету не добавлено.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=79&ID=11335
ВаЛлаху а1лям!
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Это достоверно?
Ангелы сотворены из света локтей и груди Всевышнего.
Сказал Абдуллах ибн Амр, да будет доволен им Аллах:
«Аллах сотворил ангелов из света своих локтей и груди».
Передал это сообщение Абдуллах ибн Ахмад от своего отца, имама Ахмада в книге «Китаб ас-сунна» (1062, 1173), также ибн Мандагь в книге «Ар-радд аляль джахмия» (78), Къодий Абу Я’ля в книге: «Ибталь ат-таъвилят» (214), Абу Шейх в «Аль-азама» (315).
Ассалам алейкум. Брат скажи мне собрать все достоверные хадисы в один общий сборник нереально? Вы об этом не думаете?
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Речь идёт о том случае, когда он молился в Каабе. Хадис об этом передал имам Ахмад, а шейх Ахмад Шакир признал его достоверным.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دخلَ الكعبةَ هوَ وأسامةُ بنُ زيدٍ وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجَبيُّ وأغلقَها عليه فمكث فيها قال عبدُ اللهِ : سألت بلالًا حينَ خرج ماذا صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : جعل عمودًا عن يسارِه وعمودَينِ عن يمينِه وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَه وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ ثم صلَّى وبينَه وبينَ الجدارِ ثلاثةُ أذرعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 9/81 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
Ибн Хиббан передал хадис в котором сказано о расстоянии в три локтя между ним и его къиблой:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وبينَه وبينَ القِبْلةِ مقدارُ ثلاثةِ أذرُعٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 3206 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
Шейх аль-Албани в «Сыфати саля» (1/114) говорит, что он, да благословит его Аллах и приветствует, становился ближе к сутре, и что между ним и стеной было расстояние в три локтя.
قال الشيخ الألباني رحمه الله في «صفة الصلاة» (1/114) : » وكان صلى الله عليه وسلم يقف قريبا من السترة ، فكان بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع , و بين موضع سجوده ، والجدار ممر شاة » انتهى .
ВаЛлаху а1лям!