Хадис:
«Если тот, кого постигнет бедность станет обращаться за помощью к людям, он никогда не избавится от своей бедности…»
Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
« مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى عَاجِلٍ».
Ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный хадис».
Аль-Хаким сказал: «Иснад (этого хадиса) достоверный», и с ним в этом согласился аз-Захаби.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6041), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2787).
Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Воистину, богачи не дадут тебе столько, сколько потребуется для избавления от нужды, однако дадут тебе столько, сколько будет достаточно для того, чтобы ты опозорился”. аль-Хаттаби в “аль-‘Узля” (180).
Имам Абу Сулейман аль-Хаттаби сказал: “Как-то аль-Хузайми прочитал мне стих:
Сынов Адама не проси ты ни о чём,
проси Его, Того, чью дверь найдешь открытою всегда.
Аллах испытывает гнев, когда не просишь ты Его,
а человека попроси, и ты разгневаешь его”. См. “аль-‘Узля” (180).
شرح الحديث
مَن أصابَتهُ فاقةٌ فأنزلَها بالنَّاسِ لم تُسَدَّ فاقتُهُ ومن أنزلَها باللَّهِ أوشَكَ اللَّهُ لَه بالغِنى إمَّا بموتٍ عاجِلٍ أو غنًى عاجِلٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود
المحدث :الألباني
المصدر :صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1645
خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1645)، وأحمد (3869)
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم يَنهَى عن سُؤالِ النَّاسِ والْتِماسِ الحاجَةِ مِنهُم، وذَلِكَ مِنَ التَّرْبِيَةِ على العِفَّةِ وعلى التَّوَكُّلِ على اللهِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم: «مَن أصابَتْه فَاقَةٌ»، أي: فَقرٌ وحاجَةٌ، «فأنزَلَها بالنَّاسِ»، أي: جَعَلَ يَسأَلُ النَّاسَ عَنهَا ولَجَأَ إلَيهِم فِيهَا، «لم تُسَدَّ فاقَتُه»، أي: لم تُقضَ حاجَتُه ولم يُزَلْ فَقرُه، «ومَن أنزَلَها بالله»، أي: لَجَأَ فِيهَا إِلَى الله عزَّ وجلَّ وجعَل فَرَجَها عَلَيْهِ، «أَوْشَكَ اللهُ لَهُ بالغِنَى»، أي: عجَّل اللهُ لَهُ بِمَا يَقضِي حاجَتَه، «إمَّا بمَوتٍ عاجِلٍ»، أي: يَأتِيهِ أجلُه فيَدفَعُ عنهُ هَمَّ حاجَتِه، «أو غِنًى عَاجِلٍ»، أي: يَأتِيهِ مالٌ يَكفِيهِ ويَفِيضُ عن حاجَتِه وفَقرِه.