Хадис:
«Кто обрадовал своего верующего брата (в Исламе), обрадовал (Самого) Аллаха».
Передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто обрадовал своего верующего брата (в Исламе), обрадовал (Самого) Аллаха».
Хафиз аль-‘Иракъи сказал:
«Его передали Ибн Хиббан и аль-‘Укъайли в “ад-Ду’афаъ” из хадиса Абу Бакра ас-Сиддикъа (да будет доволен им Аллах) с текстом: “Кто обрадовал верующего, тот, поистине, обрадовал Аллаха”».
Аль-‘Укъайли сказал: «Ложный (хадис), нет у него основы!»
В «аз-Зайль» сказано: «Хадис: “Кто обрадовал верующего, тот, поистине, радует Аллаха. И тот, кто возвеличил верующего, тот, поистине, возвеличивает Аллаха. И тот, кто почтил верующего, тот, поистине, почитает Аллаха” – явная ложь!»
Ибн Хиббан сказал:
– Я слышал, как Джа’фар ибн Абан Ямли (рассказывал):
– Поведал нам Ибн Афадж, (который сказал):
– Рассказал нам аль-Лейс от Нафи’а, (передавшего) от Ибн ‘Умара, (который рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал): «Кто обрадовал верующего, тот обрадовал меня, а кто обрадовал меня, тот обрадовал Всевышнего Аллаха». Я сказал:
– О шейх! Побойся Аллаха и не возводи ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! А он сказал:
– Я не прощаю тебя (за то, что ты обвинил меня во лжи). Вы завидуете мне из-за моего иснада (хадиса)!
И я не переставал устрашать его (Аллахом), пока он не поклялся, что не будет рассказывать хадисы в Мекке. См. «Кашф аль-хафаъ» (2/299).
Также Ибн Хиббан, относительно хадиса Ибн ‘Умара, сказал:
«В нём (иснаде) присутствует Джа’фар ибн Абан аль-Мисри. Он лгал и рассказывал то, что сам не слышал». См. «аль-Маджрухин» (1/255).
Ибн аль-Джаузи сказал:
«В нём (иснаде) присутствует Джа’фар ибн Абан. Относительно него Ибн Хиббан сказал: “Лжец”». См. «аль-‘Иляль аль-мутанахия» (2/514).
Имам аз-Захаби сказал: «Явная ложь!» См. «Тальхис аль-‘Иляль аль-мутанахия» (168).
Аль-Къаукъаджи сказал: «Ложь!» См. «аль-Люълюъ аль-марсу’» (183).
ВаЛлаху а’лям!
من سر أخاه المؤمن فقد سر االله
كذا في الإحياء. قال العراقي: « رواه ابن حبان والعقيلي في الضعفاء من حديث أبي بكر الصديق بلفظ : « من سر مؤمنا فإنما سر االله » . قال العقيلي: « باطل لا أصل له » .
وفي الذيل : « حديث » من سر مؤمنا فإنما يسر االله ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم االله ومن أكرم مؤمنا فإنما يكرم االله » — كذب بين .
وقال ابن حبان: سمعت جعفر بن أبان يملي: أنبأنا ابن أفج حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر » مَنْ سَرَّ مؤمنًا فَقَدْ سَرَّنِي ومن سرني فقد سر االله تعالى » .فقلت: يا شيخ اتق االله ولا تكذب على رسول االله صلى االله عليه وسلم . فقال : لست مني في حل أنتم تحسدونني لإسنادي . فخوفته حتى حلف لا يحدث بمكة
من سرَّ أخاه المؤمنَ فقد سرَّ اللهَ وفي لفظٍ من سرَّ مؤمنًا فإنَّما يسُرُ اللهَ ومن عظَّمَ مؤمنًا فإنما يُعظِّمُ اللهَ ومن أكرم مؤمنًا فإنما يُكْرِمُ اللهَ وفي روايةٍ من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللهَ