Жена, которая первой примеряется с мужем, будет в Раю

Хадис: «Не сообщить ли мне вам о ваших женщинах, которые (окажутся) в Раю? Это каждая любящая, рожающая и возвращающаяся к мужу…»

 

 

 

Со слов Анаса, Ибн ‘Аббаса и Ка’ба ибн ‘Уджры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не сообщить ли мне вам о ваших мужчинах из числа обитателей Рая? (Любой) Пророк — в Раю, правдивый (человек/сиддикъ/ — в Раю, шахид — в Раю, умерший ребёнком — в Раю, а также человек, который навещает своего брата на окраине селения только ради Аллаха, — в Раю. И не сообщить ли мне вам о ваших женщинах, которые (окажутся) в Раю? Это каждая любящая, рожающая и возвращающаяся к мужу, которая, если с ней муж поступил не хорошо, или же она разгневала его, то взяв его за руку, скажет: “Я не усну, пока ты не станешь довольным!”» ат-Табарани в «аль-Кабир» (14/307), Тамам в «аль-Фаваид» (1/202), Абу Ну’айм в «аль-Хилья» (4/303).

Достоверность хадиса подтвердили хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, хафиз ад-Думьяты, шейх аль-Албани. См. «аль-Ахкаму-с-сугъра» (633), «аль-Матджуру-р-рабих» (314), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (287, 3380).

_________________________________________

Имам аль-Мунави о словах: «если с ней муж поступил не хорошо» сказал: «Т.е. поступил с ней несправедливо в упущении расходования на нее или же проявил несправедливость в делении дней, и т.п.». См. «Файдуль-Къадир» (2867).

Шейх Ибн аль-Джаузи сказал: «Если праведный муж стал порицать жену, то разумная женщина должна проявлять усердие для того, чтобы достичь его довольства и отстраняться от того, что причиняет ему вред. Ведь если женщина станет причинять вред своему мужу или совершать то, что ему не нравится, то это поместит в его сердце тревогу, и может быть так, что при удобном случае, он оставит её или же заменит её другой». См. «Ахкам ан-ниса» (69).