Сахих аль-Бухари

57 — Книга о пятой части (военной добычи)

Хадисы №№ 3091-3100

—

1 – Глава: Обязательность (выделения) пятой части.

3092 – Передают со слов ‘Урвы ибн аз-Зубайра о том, что мать правоверных Аиша, да будет доволен ею Аллах, сообщила ему, что Фатима, мир ей, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратилась к Абу Бакру ас-Сиддикъу после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он выделил для неё долю её наследства из того, что оставил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из той добычи, что Аллах даровал ему из фай’а[1]. 

См. также хадисы №№ 3711, 4035, 4240 и 6725. Этот хадис передал аль-Бухари (3092). Этот хадис передали Ахмад (1/6, 9), аль-Баухари (3092), Муслим (1759), Ибн Хиббан (4823, 6607).

[1] «Фай’» − всё то, что мусульмане получают от иноверцев не в результате военных действий, а мирным путём. Это имущество предназначалось лично Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который мог распоряжаться им по своему усмотрению.

—

3094 – Сообщается, что Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал:

− (Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Отвечай повелителю правоверных!» Я отправился вместе с ним, вошёл к ‘Умару и увидел, что (‘Умар), облокотившийся на кожаную подушку, сидит на голой раме своей кровати из пальмовых ветвей, на которых не было никакой подстилки. Я поприветствовал его и сел, а он сказал: «О Мали,[1] к нам прибыли твои соплеменники[2] со своими семьями, и я велел дать им что-то, возьми же это и раздели между ними». Я спросил: «О повелитель правоверных, не поручишь ли ты это кому-нибудь другому?» − но он велел: «Возьми это, о человек!» Когда я находился у него, к нему вошёл его привратник Йарфа и спросил: «Позволишь ли ты войти ‘Усману, ‘Абду-р-Рахману ибн ‘Ауфу, аз-Зубайру и Са’ду ибн Абу Ваккъасу, которые просят (принять их)?» Он сказал: «Да», и пригласил их, после чего они вошли, поприветствовали его и сели. Йарфа также присел ненадолго, а потом спросил: «Позволишь ли ты войти ‘Али и ‘Аббасу?» (‘Умар, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Да», и пригласил их, после чего они вошли, поприветствовали его и сели. (Через некоторое время) ‘Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди меня с ним[3]», а предметом спора между ними был фай’[4] из имущества (племени) бану надир, который был дарован Аллахом Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. Люди, а именно ‘Усман и его товарищи, сказали: «О повелитель правоверных, рассуди их и дай им отдохнуть друг от друга!» ‘Умар сказал: «Успокойтесь! Заклинаю вас Аллахом, с соизволения Которого держатся небеса и земля, (скажите,) известно ли вам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наше имущество не может быть унаследовано, а то, что мы оставили, есть садакъа” − и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду самого себя?» Люди сказали: «Он действительно сказал это». Тогда ‘Умар повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и спросил: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) известно ли вам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал так?» Они ответили: «Он действительно сказал так». Тогда ‘Умар сказал: «Но и я говорю вам об этом: поистине, Аллах выделил этот фай’ только Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и никому больше!» − а потом он прочитал (аят, в котором говорится): «А к тому, что Аллах даровал Своему посланнику от них[5], вы не скакали ни на конях, ни на верблюдах, ведь Аллах предоставляет Своим посланникам власть над кем пожелает, и Аллах надо всем властен!»[6] − и сказал: «Таким образом, это принадлежало только Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но, клянусь Аллахом, он не пользовался этим, забывая о вас, и не забирал себе всё, ничего не оставляя вам, ибо из этого он делал вам подарки и раздавал среди вас это имущество, а из того, что оставалось, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял ежегодное содержание для своей семьи и расходовал на пути Аллаха, поступая так всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, (скажите мне,) известно ли вам об этом?» Они сказали: «Да». А потом (‘Умар снова) спросил ‘Али и ‘Аббаса: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) известно ли вам об этом?» И ‘Умар сказал: «А когда Аллах упокоил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр сказал: “Я − наследник (власти) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”, забрал это имущество себе, и стал распоряжаться им так же, как делал это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах знает о том, что был он в этом правдив и благочестив, шёл правильным путём и следовал истине. Потом Аллах упокоил Абу Бакра, а я стал наследником (его власти), и в течение двух лет своего правления я владел этим имуществом, распоряжаясь им так же, как это делали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр, и Аллах знает о том, что я был в этом правдив и благочестив, шёл правильным путём и следовал истине. А потом вы оба пришли ко мне, говоря одно и то же об одном и том же. (Сначала) ко мне явился ты, о ‘Аббас, с просьбой выделить тебе долю имущества сына твоего брата[7], а затем ко мне пришёл этот, − он имел в виду ‘Али, − желая получить для своей жены[8] долю от её отца, а я напомнил вам обоим, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наше имущество не может быть унаследовано, а то, что мы оставили, есть садакъа”. А когда мне всё же показалось, что это имущество нужно отдать вам, я сказал: “Если хотите, я отдам (его) вам, но вы должны будете следовать завету Аллаха и распоряжаться им так же, как делали это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр и как делал это я с тех пор, как пришёл к власти, а вы сказали: “Отдай это нам”, и я отдал вам это имущество на таких условиях, и я заклинаю вас Аллахом, (скажите,) действительно ли я отдал им его на таких условиях?» Люди сказали: «Да». Потом (‘Умар) повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) действительно ли я отдал вам его на таких условиях?» Они сказали: «Да». (Тогда ‘Умар) воскликнул: «И вы хотите от меня ещё какого-то решения? Клянусь Аллахом, с соизволения Которого держатся небо и земля, никакого иного решения я не приму, а если вы не в состоянии (распоряжаться этим имуществом, как было условлено), верните мне его обратно, и я избавлю вас от него!» См. также хадисы №№ 2904, 4033, 4885, 5357, 5358, 6728 и 7305. 

Этот хадис передали Ахмад (1/60, 208), аль-Бухари (3094), Абу Дауд (2963), Ибн Хиббан (6606).

[1] ‘Умар называет Малика, да будет доволен Аллах ими обоими, «Мали».

[2] Малик ибн Аус, да будет доволен им Аллах, был родом из племени бану наср бин му‘авийа бин бакр бин хавазин.

[3] Имеется в виду ‘Али, да будет доволен им Аллах.

[4] «Фай’» − всё то, что мусульмане получают от иноверцев не в результате военных действий, а мирным путём. Это имущество предназначалось лично Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который мог распоряжаться им по своему усмотрению.

[5] Имеются в виду иудеи.

[6] «аль-Хашар», 59:6.

[7] Иначе говоря, Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который был племянником ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах.

[8] То есть для дочери Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Фатимы, да будет доволен ею Аллах.

—